Tarsila do Amaral

observando sua relação com o Modernismo, bem como com a Semana de 22, através de análises de suas obras, mas principalmente do Movimento Antropofágico, o qual Tarsila do Amaral, é a criadora e principal representante. ABSTRACT This article aims to study the career of the artist Tarsila do Amaral, noting her connection to the Modernism, as well as the Semana de 22 through analysis of her works, but especially the Movimento Antropofágico, which Tarsila do Amaral, is the creator and main representative. 1. INTRODUÇÃO O estudo da carreira plástica da artista Tarsila do Amaral se intercala diretamente com um estudo da Primeira Geração Modernista Brasileira e de sua vida pessoal. A articulação do momento em que a arte se encontrava no Brasil e as experiências vividas pela artista fizeram com que sua arte se tornasse única e inovadora. Nascida em 1º de Setembro de 1886 em Capivari do estado de São Paulo, Tarsila do Amaral (filha e neta de fazendeiros num contexto de uma sociedade tradicionalista e poderosa) sempre curiosa, “[…] vê seu interesse em arte surgir ao copiar uma imagem do Sagrado Coração, no Colégio "Sacre-Coeur" de Barcelona[…]"(Amaral, Aracy A. Tarsila: Sua obra e seu tempo, 1975, p.13). O tradicionalismo de sua época é a base de sua nova geração no desejo de mudanças e novidades. 2. TARSILA NO MOVIMENTO MODERNO BRASILEIRO Tarsila do Amaral teve uma formação acadêmica artística em São Paulo, que seguiam padrões…

Gabi O Movimento Antropofágico Introdução O Movimento Antropofágico, de 1928, liderado por Oswald de Andrade é uma resposta às questões colocadas pela Semana de Arte Moderna de 1922. Para ele, a renovação da arte nasceria a partir da retomada dos valores indígenas, da liberação do instinto e da valorização da inocência.O Movimento Antropofágico é um desdobramento mais radical do Pau Brasil e uma retomada do Movimento Tropicalista, da década de 1960.O objetivo de…

Paraná - UNOPAR, para as Disciplinas: Organização e didática na Educação Infantil - Arte, educação e música -. Ludicidade e educação -. Prática pedagógica interdisciplinar - Infância e sua Linguagem -. Seminário interdisciplinar IV. Professores: Edilaine Vagula - Laura Celia Cabral Cava - Marlizete Steinle - Rosely Montagnini - Cyntia simioni. Orientador: Professora e tutora Thamires Neves LunaTrabalho apresentado ao Curso de pedagogia da UNOPAR - Universidade Norte do Paraná, para a…

UM OLHAR SOBRE A REVISTA DE ANTROPOFAGIA (1928-1929) ARNALDO DARAYA CONTIER1 COORDENAÇÃO E ORGANIZAÇÃO Cibele Mariana Joana Azambuja Rafael Rodrigues Zilma Carvalho2 Resumo: Neste artigo procuramos identificar o papel da Revista de Antropofagia na sociedade brasileira do início do século XX como parte importante do Movimento Modernista. Abstract: In this article we try to identify the paper of Revista de Antropofagia in the Brazilian society of the beginning of century…

Tropicália Pau-Brasil: aspectos modernistas dos tropicalistas O objetivo deste curto ensaio é estabelecer uma conexão entre os dois manifestos seminais do modernismo (o Manifesto da Poesia Pau-Brasil, de 1924; e o Manifesto Antropofágico, de 1928, ambos de autoria de Oswald de Andrade), e o discurso lírico (letras) das músicas do movimento tropicalista, em particular da música Tropicália, de Caetano Veloso. Os manifestos não foram inaugurais do modernismo, como não foi inaugural da…

Oswald escreveu o Manifesto Antropófago e criaram o Movimento Antropofágico, com a intenção de "deglutir" a cultura européia e transformá-la em algo bem brasileiro. Este Movimento, apesar de radical, foi muito importante para a arte brasileira e significou uma síntese do Movimento Modernista brasileiro, que queria modernizar a nossa cultura, mas de um modo bem brasileiro. O "Abaporu" foi a tela mais cara vendida até hoje no Brasil, alcançando o valor de US$1.500.000. Foi comprada pelo…

ARTE MODERNA NO BRASIL RESUMO A Arte moderna no Brasil surge apartir da Semana da Arte Moderna,em 1922,em São Paulo,onde os artistas queriam resgatar as raízes culturais brasileiras, com uma nova forma de pensar,uma nova ideologia,objetivando romper com patrões antigos,os artistas buscavam novas formas de expressão.Nesse período os principais artistas foram Tarsila do Amaral, Anita Malfatti e os escritores e poetas Oswald de Andrade, Mario de Andrade e Paulo Menotti Del…

E.E.B. MAESTRO FRANCISCO MANOEL DA SILVA TARSILA DO AMALARAL ALUNOS(AS): DANIELA P. ALEX R. IAN R. OSWALDO F. PROFESSORA: ALINE Joinville-SC 2015/06 Introdução Tarsila do Amaral (Capivari, 1 de setembro de 1886 — São Paulo, 17 de janeiro de 1973) foi uma pintora e desenhista brasileira e uma das figuras centrais da pintura brasileira e da primeira fase do movimento modernista brasileiro, ao lado de Anita Malfatti. Seu quadro Abaporu, de1928, inaugura o movimento…

primeira foi de 1922 a 1930 e a segunda de 1930 a 1945. a primeira fase caracterizou-se pelas tentativas de solidificação do movimento renovador e pela divulgação de obras e ideias modernistas. 5) Como Mário de Andrade define a fase de 22 a 30? Mário de Andrade foi o escritor que encabeçou o movimento modernista. Sua atividade estendeu-se à poesia, ao romance, à crítica e ao estudo das tradições do folclore: em 1922 publicou sua Paulicéia Desvairada, de ampla e diversa…

ITRODUÇÃO O modernismo brasileiro foi um movimento cultural que repercutiu fortemente sobre o cenário artístico e da sociedade brasileira na primeira metade do século XX. Dividido em três gerações distintas, cada uma delas apresentou suas respectivas propostas para a formação artística brasileira, baseada no novo voltado para as questões nacionais que envolviam o país a cada geração. Suas concepções estavam baseadas nas correntes filosóficas como o darwinismo, determinismo, marxismo,…