O trabalho do pedagogo no espaço educativo

Páginas: 8 (1955 palavras) Publicado: 14 de outubro de 2011
Educação das relações étnico-raciais
O sucesso das políticas públicas de Estado, institucionais e pedagógicas visando a
reparações, reconhecimento e valorização da identidade, da cultura e da história dos
negros brasileiros depende necessariamente de condições físicas, materiais, intelectuais,
afetivas favoráveis para o ensino e para aprendizagens; em outras palavras, todos os alunos
negrose não negros, bem como seus professores precisam sentir-se valorizados e apoiados.
Depende também, de maneira decisiva, da reeducação das relações entre negros e
brancos, o que aqui estamos designando como relações étnico-raciais. Depende, ainda, de
trabalho conjunto, de articulação entre processos educativos escolares, políticas públicas,
movimentos sociais, visto que as mudanças éticas,culturais, pedagógicas e políticas nas
relações étnico-raciais não se limitam à escola.
É importante destacar que se entende por raça a construção social forjada nas tensas
relações entre brancos e negros, muitas vezes simuladas como harmoniosas, nada tendo
a ver com o conceito biológico de raça cunhado no século XVIII e hoje sobejamente
superado. Cabe esclarecer que o termo raça é utilizadocom freqüência nas relações
sociais brasileiras, para informar como determinadas características físicas, como cor de
pele, tipo de cabelo, entre outras, influenciam, interferem e até mesmo determinam o
destino e o lugar social dos sujeitos no interior da sociedade brasileira. Contudo, o termo
foi ressignificado pelo Movimento Negro que, em várias situações, o utiliza com um
sentido políticoe de valorização do legado deixado pelos africanos. É importante também
explicar que o emprego do termo étnico, na expressão étnico-racial, serve para marcar
que essas relações tensas devidas a diferenças na cor da pele e traços fisionômicos o são
também devido à raiz cultural plantada na ancestralidade africana, que difere em visão de
mundo, valores e princípios das de origem indígena,européia e asiática.
Convivem, no Brasil, de maneira tensa, a cultura e o padrão estético negro e africano e
um padrão estético e cultural branco europeu. Porém, a presença da cultura negra e o
fato de 45% da população brasileira ser composta de negros (de acordo com o censo do
IBGE) não têm sido suficientes para eliminar ideologias, desigualdades e estereótipos
racistas. Ainda persiste em nossopaís um imaginário étnico-racial que privilegia a
brancura e valoriza principalmente as raízes européias da sua cultura, ignorando ou pouco
valorizando as outras, que são a indígena, a africana, a asiática.
Os diferentes grupos, em sua diversidade, que constituem o Movimento Negro brasileiro,
têm comprovado o quanto é dura a experiência dos negros de ter julgados negativamente
seucomportamento, idéias e intenções antes mesmo de abrirem a boca ou tomarem
qualquer iniciativa. Têm, eles, insistido no quanto é alienante a experiência de fingir ser
o que não é para ser reconhecido, de quão dolorosa pode ser a experiência de deixar-se
assimilar por uma visão de mundo, que pretende impor-se como superior e por isso
universal e que obriga a negarem a da tradição do seu povo.
Se não éfácil ser descendente de seres humanos escravizados e forçados à condição
de objetos utilitários ou a semoventes, também é difícil descobrir-se descendente dos
escravizadores, temer, embora veladamente, revanche dos que, por cinco séculos, têm sido
desprezados e massacrados.
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Para reeducar as relações étnico-raciais no Brasil é necessário fazer emergir as dores e
medos que têm sido gerados.É preciso entender que o sucesso de uns tem o preço
da marginalização e da desigualdade impostas a outros. E então decidir que sociedade
queremos construir daqui para frente.
Como bem salientou Frantz Fanon2, os descendentes dos mercadores de escravos, dos
senhores de ontem, não têm, hoje, de assumir culpa pelas desumanidades provocadas por
seus antepassados. No entanto, têm eles a...
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