"o social e o politico na pós-modernidade'
O texto que nos é apresentado por Alice Boaventura de Souza Santos “ O social e o político na pós-modernidade” nos leva a apensar algumas mudanças que temos em mete para compreender estancias importantes do mundo com a social e a política em meio a uma grande crise do sistema moderno que vigorava desde o idas revoluções de pensamento dos iluministas franceses. A quebra da razão desse ponto de vista carrega o mundo de novas dinâmicas da sociedade que está cada vez mais presente nas lutas sociais por mais cidadania e direitos, pois, a luta leva em consideração as transformações bem como a mudança no conceito de politica que uma nova temporalidade como a pós-modernidade pode trazer.
Toda esta transformação dita por Boaventura tem a base na mudança em um grande sistema de pensamento no caso o sistema moderno. Pensar na modernidade o no pensamento moderno nos leva diretamente a pensar sobre a razão em que as sociedades se organizavam pela racionalidade, ou seja, a capacidade crítica de desenvolver as normas e regras obtidas através de uma razão solene e humanista. É por isso que a racionalização, base da modernidade, é um projeto coletivo e cotidiano para a vida das pessoas, pois, invade os fazeres da vida social coletiva e individual dos sujeitos. Mas como assim? Se pensarmos no mundo moderno veremos que as pessoas tinham regras burocráticas a seguir eram guiadas pelo símbolo maior da razão, a ciência moderna que estabelecia as verdades com as quais o mundo deveria ser regido.
Afirma-se dessa forma uma ideia de ciência moderna, bem como se preconiza uma racionalização das sociedades baseadas na verdade cientifica. Como exemplo disso temos a politica em que se institui um modelo de democracia representativa como eixo verdadeiro enquanto politica e outros setores também se legitima a ciência como norteadora das verdades racionais, pesquisadas e comprovadas nos meios científicos.
A grande questão é que o