O positivismo clássico de Durkheim.

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O positivismo clássico de Durkheim.

Durkheim defende a unidade metodológica entre ciências naturais e ciências humanas e sugere à aplicação dos métodos das ciências naturais no estudo dos fenômenos sociais, defensor da neutralidade dos valores, ele diz que o sociólogo deve se colocar diante dos fenômenos sociais afastando todos os seus preconceitos e etc. Para desvincular a Sociologia da Psicologia e da Filosofia ele apresenta o objeto próprio de estudo da Sociologia que é o fato social. Segundo ele, os fatos sociais são coisas que são capazes de exercer algum tipo de coerção sobre o indivíduo e é estabelecido em toda sociedade. Em sua definição ele é objetivo, exterior, coercitivo e independente do individuo e podem ser exemplificados pelos papeis sociais dos indivíduos (marido, filho, pai, cidadão) e por fenômenos como as regras morais, jurídicas, dogmas religiosos, sistema financeiro, costumes etc.
Durkheim busca legitimar uma ciência da sociedade. Para ele a Sociologia é uma ciência autônoma e distinta das demais e isso se revela principalmente no seu objeto de estudo, bem como se distingue da filosofia em razão de sua objetividade e pelo fato de se remeter ao empírico. Ele defende a ideia de que só existe uma causa para um efeito e que este efeito só pode ser gerado por uma única causa e somente os fatos sociais anteriores podem explicar os posteriores. Sendo assim os fatos sociais/a sociedade está acima do individuo devido ao seu poder de coerção social. Ele busca explicar a passagem da sociedade baseada na solidariedade orgânica que é fundamentada por um sistema de troca baseado na divisão do trabalho (as pré-capitalistas, tradicionais) para as baseadas na solidariedade mecânica que são mantidas coesas pelo consenso moral (capitalista) mediante analise do desenvolvimento dos sistemas de leis.
A Sociologia foi dividida por Durkheim em três partes: a sociologia geral dedicada ao estudo da história da disciplina, sua metodologia, e seus elementos

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