O homem

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O homem, a sociedade e o Estado: um diálogo em prol da civilização
Dayse Juliani 1

Resumo
A união dos homens em sociedade e a conseqüente formação dos Estados estão
intimamente ligadas à própria natureza humana. Da tendência natural de viver em
meio d e seus semelhantes, da necessidade de cooperação entre eles, a fim de que
se satisfaçam suas necessidades e sejam capazes de sobreviver,observa-se uma
constante evolução das formas associativas humanas, desde as mais primitivas
sociedades até o paradigma estatal adotado por nós nos dias atuais, o Estado
Democrático de Direito, como superação das formas estatais anteriores, o qual
considera o homem na sua complexidade, dotado de dignidade, considerado no
aspecto de pessoa humana.
Palavras-Chave: Sociabilidade humana; Sociedade;Civilização; Estado; Processo
civilizatório.

Introdução
Conhecer a natureza humana, suas tendências associativas, é imperativo necessário
a fim de que possamos compreender o convívio do homem com os seus semelhantes na
formação das sociedades e sua constante evolução, mormente no que tange à formação dos
Estados.
Trata-se de um trabalho jusfilosófico na busca de maior compreensão arespeito do
homem e sua colaboração na formação e evolução das mais antigas sociedades até o
paradigma estatal adotado pela nossa Constituição Federal de 1988, o Estado Democrático
de Direito, um longo processo que ainda se encontra em desenvolvimento.
O homem, ser complexo e instigante, possuidor de múltiplas dimensões, supera os
demais seres vivos em diversos aspectos. Vai além, é capaz desuperar a si próprio – quando
da busca por novos horizontes, novos conhecimentos – transpor barreiras, como os seus
mais íntimos medos, para alcançar o fim almejado, e então, iniciar nova busca, que vá ainda
além daquela conquistada, em um contínuo processo.
Entre as tantas dimensões humanas, as de maior relevância para o nosso estudo,
são a sociabilidade e a politicidade presentes na naturezahumana, responsáveis pela
1

Acadêmica do 5º ano de Direito matutino da Universidade Estadual de Londrina.
179
REVISTA DE DIREITO PÚBLICO, LONDRINA, V. 3, N. 2, P. 179-193, M AI/AGO. 2008.

Dayse Juliani

aproximação do homem a seus semelhantes, a fim de criarem juntos, associações estáveis e
se relacionarem como membros do mesmo grupo social.
Este aspecto da natureza humana vem sendobastante discutido desde os filósofos
da antiguidade, prevalecendo duas principais correntes doutrinárias, a dos naturalistas, a
exemplo de Aristóteles e Platão, e a dos contratualistas, como Hobbes e Rousseau. Os
primeiros vêem a necessidade de associação como própria da natureza humana, intrínseca
ao homem, enquanto os segundos acreditam na formação das sociedades como resultado
de um pacto,um contrato social feito entre os homens, a fim de satisfazerem suas
necessidades, as quais, sozinhos não conseguiriam.
Destas associações nascem as primeiras sociedades, que com o passar do tempo,
necessitam de um poder que seja capaz de conduzi-las e dirimir os conflitos que passaram a
existir com o crescimento do corpo social, por divergências de opiniões e outros motivos,
formando dentrodas sociedades, grupos menores, secundários, ligados por vínculos de
afinidade. Surgem, assim, as chamadas sociedades políticas, caracterizadas por uma
autoridade superior, dotada de poder político, que fixam regras de convivência para seus
membros, visando a harmonia entre seus membros e as sociedades secundárias existentes.
Das sociedades políticas se formam os Estados, dotados decaracterísticas próprias.
Ocorre, porém, que o Estado nem sempre foi como conhecemos hoje, e por isso, a fim de se
compreender sua evolução até os dias atuais – a forma de Estado que conhecemos e em que
vivemos, o Estado Democrático de Direito – serão abordados neste trabalho, as várias
formas de Estado.
Temos o Estado Democrático de Direito como superação de todos os paradigmas
estatais anteriores,...
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