M TODO DIAL TICO E TEORIA POL TICA DE MICHAEL LOWY

FUNDAMENTOS DA SOCIOLOGIA
MARCELO AUGUSTO DE OLIVEIRA

Resumo do texto:
MÉTODO DIALÉTICO E TEORIA POLÍTICA, DE MICHAEL LOWY
Capítulos III e IV

Neste texto, o autor começa por esclarecer que mesmo que um pensador ou politico não pertença pessoalmente a uma determinada camada social, as suas concepções sociais e politicas serão inseridas de uma forma orgânica em uma das classes sociais de sua época, obedecendo a condicionantes objetivas e subjetivas, tais como seu vinculo profissional, sua dependência econômica, etc. Cita que com essas condições as três principais teorias do homem, na primeira metade do século correspondiam às aspirações da burguesia revolucionária, dos estamentos feudais em decadência e pequena burguesia.
A burguesia europeia, que teve como manifestações teóricas politicas o jusnaturalismo e o contratualismo; sua formação econômica social no liberalismo clássico e realização prática na constituição revolucionária francesa entendia o direito como uma decorrência da essência humana
(homem natural). O Estado como organismo exterior à sociedade civil, com função precípua de garantir a propriedade privada e a livre iniciativa econômica.
O pequeno burguês encontrava a expressão mais consequente no anarquismo utópico, de caráter meramente intelectual, penetrado nas massas de artesãos arruinados e pauperizados pelo progresso industrial. Somente teve papel na história por ter ideologicamente sob forma de anarcosindicalismo revolucionários as aspirações de amplas camadas operárias.
E por fim, o mito do Estado ou sociedade orgânica autônoma e superior aos indivíduos.

Segundo palavras do autor, o problema surgiu desta forma, ou seja, os ideólogos revolucionários da burguesia afirmavam à ascendência dos direitos do indivíduo, e os filósofos sociais conservadores a transcendência da sociedade e do estado, em síntese, o problema “homem e sociedade”.
Com isso, o autor entende que o jovem Marx, na emergência do problema, se opõe claramente a oposição Hegeliana