F. dalto

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Françoise Dolto Marette
Nascido Françoise Dolto Marette (1908-1988) Médico e psicanalista francês. Além de Jacques Lacan, foi a outra grande figura da Freudism francês. Nascido em 6 de novembro de 1908 em uma família de diplomados Politécnico militar e adeptos das idéias de Charles Maurras (1868-1952), foi educado nos princípios da grande burguesia Paris cujo parecer foi formada pela leitura dojornal L’acção française. Desde sua infância, Françoise Dolto ler livros piedoso e manteve-se afastado das coisas da sexualidade humanos. Acima de tudo, ele foi levado a acreditar que as crianças nascidas de caixas enviadas à terra pelo Sagrado Coração de Jesus, essas coisas Love foi nojento, e que as mulheres eram destinadas a
indo da virgindade para a maternidade, nunca, sem acesso a uma vidaintelectual ou de uma certa liberdade. No início da I Guerra Mundial Mundial quando tinha apenas 7 anos, que se pensa ser a noiva de seu tio Maternal Dermmler Pierre (1846-1916), o comandante de um batalhão Alpina caçadores que encontraram a morte em julho de 1916. Incentivado pelo
pais e, em seguida, considerou-se uma guerra viúva, mas não de luto para que o primeiro amor. Durante esse períodomarcou a germanofobia, o racismo eo anti-semitismo que era o pão espiritual sua família. Outro evento ajudou a mantê-lo em um estado de luto, tédio e ignorância: a morte de sua irmã mais velha, bater em maio 1920 por um câncer ósseo. A partir desta morte, Suzanne Marette (1879-1962), Françoise da mãe, não é nunca recuperou, apesar o nascimento do último filho, em 1922. O estado depressivo em quenaufragou, na sequência de um cérebro febre hits delirante, era simplesmente uma extensão da melancolia afectado muito antes, e que só uma vida de trabalho domésticos e deveres conjugais lhe permitiu máscara. Com isso educação, e em contacto com uma mãe depressiva que, embora devoto e amante, foi nada menos do que uma vítima de ideais conservadores, os jovens Françoise Marette chegou a vinte anos emum estado de neurose grave. Obcecada por um princípio de obesidade, invadida por impulsos violento, ele não foi capaz de abordar a relação com um homem menos, pensar em uma profissão ou para construir uma verdadeira identidade. Para mulheres do que a geração que queria se livrar de lastro família, limiares da década de 1930 houve várias maneiras: a consciencialização política, compromisso oumística feminista, o acesso para uma profissão. Isto foi o que ele fez quando Françoise Marette, ao mesmo tempo que seu irmão Philippe, começou a estudar medicina, para ser curado de sua educação e, ao mesmo tempo, para não repetir erros cometidos por seus pais, para se tornar, por sua vez, mãe e esposa. Ele queria ser “educação médica”, e deparei com uma pioneiro aventura Freudism francês, encarnadana pessoa de René Laforgue. Sua cura psicanalítica começou em Fevereiro de 1934 e durou três anos. Realizado em uma espécie de destino como um milagre revolução da consciência através do trabalho do inconsciente. Franloise se tornou outra mulher, uma mulher consciente dos própria e não mais alienados, uma mulher capaz de ser sexualmente mulheres, em vez de ter uma criança e mortal imagem de sipróprio. Assim, o acesso à cultura a freudiana acordei sua neurose aprendendo a conhecer um médico veterinário, e roubou o preconceitos do seu ambiente. No entanto, a sua educação e as suas origens reteve uma ardente fé católica, o desejo de aliviar o sufrimento uma criança muito especial maneira de falar como sua fé é liberada chauvinista intolerância de L’Action Française, a sua por assim dizer, pelocontrário, foi marcada pelo culto da vocabulário clássico, muito “velha França”. A sua capacidade de Ouvir as crianças foi revelado pelo contacto com quem era seu segundo comandante: Édouard Pichon. Graças a ele, e depois de passar pela Serviço Heuyer Georges (1884-1977), onde frequentou Sophie Morgenstern, apresentou sua teoria da medicina em 1939, foram objecto as relações entre psicanálise...
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