A Questao do M todo

A Questão do Método Na medida em que o método de investigação tem a ver com a natureza do objeto investigado, Vygotsky (1984, p.87) tem razão quando afirma que uma abordagem nova de um problema científico conduz, inevitavelmente, à criação de um novo método. Se nem todos os problemas analisados pela corrente sócio-histórica são novos, nova certamente é a sua abordagem; dal a necessidade de um novo mé- todo. Um ponto central deste método, desenvolvido particularmente por Vygotsky (1984), é que os fenômenos psíquicos não podem ser considerados e estudados como meros objetos mas como processos em mudança. Analisando o método dominante na Psicologia da sua época, método experimental cuja estrutura geral era a do E-R, Vygotsky sustena que, mesmo que ele possa ser adequado ao estudo de processos elementares (de natureza biológica), não pode servir de base para o estudo de processos complexos, como as formas de comportamento especificamente humanas. Com efeito, o desenvolvimento psicológico dos homens difere qualitativamente do desenvolvimento animal e ele faz parte do desenvolvimento histórico da espécie cujo estudo exige um método próprio, que, num determinado momento, Vygotsky chamou de lógico-histórico. A idéia chave deste método decorre do contraste, já enunciado por Engels (Dialética da Natureza), entre abordagem naturalista e abordagem dialética. A primeira parte da suposição de que só as condi- ções naturais são determinantes do desenvolvimento histórico. A segunda, ao contrário, mesmo admitindo a influência das condições naturais, sustenta que o homem age sobre a natureza e a transforma, criando novas condições de existência. A abordagem dialética exige um novo método de análise e uma nova estrutura analítica. Três princípios básicos definem, segundo Vygosky, a nova abordagem metodológica das funções especificamente humanas. O primeiro é que ela vise a processos e não a objetos. Os processos implicam mudanças que requerem mais ou menos tempo e cuja gê- nese e