A psicologia da idade antiga e na idade média

546 palavras 3 páginas
A Psicologia da Idade Antiga e na Idade Média

Na Idade Antiga e na Idade Média foram constatados três períodos, o Cosmológico, o Antropocêntrico e o Teocêntrico que se compreendem no período pré-científico da psicologia. O período cosmológico busca entender e explicar o cosmo. Seu primeiro expoente foi Tales, de Mileto, que preocupado com toda transformação das coisas, buscou uma substância fundamental e estável. Para ele essa substância era a água, pois se a água nutre todos os seres vivos, é provável que ela tenha lhes dado a origem. Os filósofos que tentavam reduzir a complexidade do universo a um elemento primordial, são denominados elementistas.
Após o Período Cosmológico, os sofistas abrem a Fase Antropocêntrica, deslocando o foco do estudo para o homem, visando-o tornar “indivíduo”. Eles não se preocupavam apenas com “o que se conhece”, mas “como se conhece”, jamais se pode ter certeza de que se conhece alguma coisa. Destacam-se nesse período os filósofos Protágoras e Górgias.
Sócrates inicia o período clássico da filosofia, sendo um dos maiores pensadores gregos, acreditava que o conhecimento era adquirido através do próprio eu, logo surge seu princípio e método filosófico “conhece-te a ti mesmo.”
Platão foi o discípulo de Sócrates que mais se destacou. Acreditava na existência de um “plano das idéias” e que a alma antes de encarnar contempla a existência desse plano. O plano das idéias é perfeito e imutável, e todos os objetos presentes no plano material são desvios do padrão perfeito dos objetos existentes no plano das idéias. Portanto, o conhecimento não é adquirido através dos sentidos, e sim através da conscientização da visão dos padrões contemplados no plano das idéias.
O estagirita, como era conhecido Aristóteles, foi discípulo e opositor de platão pois acreditava que aquisição do conhecimento passava pelos órgãos de sentido. Foi o primeiro homem a escrever tratados sistemáticos de psicologia, onde estudou a memória, um dos assuntos mais

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