A ontologia marxista

1597 palavras 7 páginas
ENÚBIA PRISCILLA DA SILVA
ESTEFÂNIA POLICARPO DE ARAÚJO
JÉSSICA FARIAS MELO
RAYANA DUARTE RODRIGUES

ANÁLISE DA EDUCAÇÃO À LUZ DA CONCEPÇÃO ONTOLÓGICA DO TRABALHO

MACEIÓ
2011
ENÚBIA PRISCILLA DA SILVA
ESTEFÂNIA POLICARPO DE ARAÚJO
JÉSSICA FARIAS MELO
RAYANA DUARTE RODRIGUES

ANÁLISE DA EDUCAÇÃO À LUZ DA CONCEPÇÃO ONTOLÓGICA DO TRABALHO

Artigo elaborado como requisito parcial para aprovação na disciplina Trabalho e Educação, no 2º período do Curso de Pedagogia da Universidade Federal de Alagoas, sob a orientação da professora DRª. Edna Bertoldo.

MACEIÓ
2011
ANÁLISE DA EDUCAÇÃO À LUZ DA CONCEPÇÃO ONTOLÓGICA DO TRABALHO

Enúbia Priscilla da Silva Aluna do Curso de Pedagogia da Universidade Federal de Alagoas.
Estefânia Policarpo de Araújo Aluna do Curso de Pedagogia da Universidade Federal de Alagoas.
Jéssica Farias Melo Aluna do Curso de Pedagogia da Universidade Federal de Alagoas.
Rayana Duarte Rodrigues Aluna do Curso de Pedagogia da Universidade Federal de Alagoas.

RESUMO: Este artigo tem como objetivo analisar a educação a partir da essência do trabalho, demonstrando que há uma distinção entre trabalho e educação, apesar de existir uma interligação entre estas categorias. Propõe-se dessa forma elucidar questões como: Qual a estrutura ontológica do trabalho? Como surge a educação? Educação é trabalho? Para que seja possível essa análise, adotou-se como metodologia a pesquisa bibliográfica, partindo das obras de Bertoldo (2009), e José Paulo Netto e Marcelo Braz (2007). Através do estudo da produção destes autores, conclui-se que para a concepção marxista, embora trabalho e educação tenham a mesma estrutura ontológica, ou seja, teleologia e causalidade, essas são categorias distintas. No primeiro caso, o ato de pôr está voltado para a transformação da natureza, denominada teleologia primária; enquanto no segundo caso, trata-se da transformação do homem pelo homem, ou seja, é a teleologia

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