a matéria de Aristóteles
Valéria do Nascimento Silva (Bolsista do Grupo PET–Filosofia da UFSJ) Glória Maria Ferreira Ribeiro (Orientadora–Tutora do Grupo PET) Agência financiadora: MEC/SESu
Resumo: Busca-se compreender o sentido da equivalência entre a noção de substância e a de ser presente no pensamento de Aristóteles. Isto será realizado através do exame da relação que se verifica entre as noções de princípio e de causa presentes no pensamento desse filósofo. Para tanto valeremo-nos do livro V e dos primeiros quatro capítulos do livro VII da Metafísica Palavras Chaves: Ser, Substância, Princípio, Causa.
A presente pesquisa utiliza como fonte o livro V e os primeiros quatro capítulos do livro VII da Metafísica, escrita pelo filósofo Aristóteles. Valeremo-nos da tradução portuguesa de Marcelo Perine, publicada pela editora Loyola em sua 1ª edição do ano de 2002.
Este trabalho tem por objetivo compreender, através da Metafísica,... o que desde os tempos mais antigos, assim como agora e sempre, constitui o eterno objeto de pesquisa e o eterno problema: ”que é o ser”, equivale a este: “que é a substância? (ARISTÓTELES, 2002 1028b 5)
Na tentativa de resolver essa questão, trataremos inicialmente de examinar o que o autor entende por Ser, e ainda porque ele diz que só conhecemos realmente as coisas quando conhecemos as suas causas e o seu princípio.
Todavia, antes de começarmos esta análise é interessante saber que foram quatro as definições dadas por Aristóteles ao termo metafísica, sendo elas: a metafísica que questiona as causas e os primeiros princípios; a que examina o “ser enquanto ser” - ontologia -; a que questiona a substância - ousiologia - e por fim a metafísica que indaga Deus e a substância supra-sensível - teologia.
Apesar dessas definições estarem completamente interligadas, neste trabalho analisaremos as três primeiras, dando ênfase à questão da substância. Para o Estagirita, sua Filosofia Primeira – posteriormente classificada como