A loucura

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  • Publicado : 5 de setembro de 2012
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Resumo

A humanidade convive com a loucura há séculos e, antes de se tornar um tema essencialmente médico, o louco habitou o imaginário popular de diversas formas. De motivo de chacota e escárnio a possuído pelo demônio, até marginalizado por não se enquadrar nos preceitos morais vigentes, o louco é um enigma que ameaça os saberes constituídos sobre o homem.


Muito se discute, nos dias dehoje, com a
reforma do sistema psiquiátrico, o que fazer com
pacientes que estão encerrados nestes espaços,
anteriormente denominados asilos, pois não haverá,
fechando tais hospitais, onde confiar o louco
É impressionante o descaso que o
homem sofre, desde outros tempos, caso seja portador
de síndromes, transtornos, manias, depressão,
entre outras formas da manifestação louca,
quetransforma toda a vida num horror
para quem olha. Houve, no entanto, um momento
em que a loucura era desígnio divino, efeito
demoníaco ou obra de arte e cada uma destas formas
de explicá-la traz consigo uma época diferente.
O comportamento louco tinha como origem
a mitologia que explicava a influência das entidades
divinas, ou outras entidades a serviço dos deuses,
na causa dos eventos que levavaao delírio,
suicídio, homicídio, transgressão das normas sociais
entre outros comportamentos desajustados.

Houve uma importante alteração no entendimento
em relação a esta idéia mitológica do louco.
Foram acrescentados ao desígnio divino os
Conflitos pessoais. Isto quer dizer que o homem
passou a ser visto como um ser que traz em si os
eventos, furiosos ou medrosos, como resultado dosseus desejos. A vontade divina ainda atuava sobre
a sorte do homem, mas a loucura como comportamento
– como efeito de uma causa tal como ciúme,
ódio, homicídio, entre outros – acontecia porque
o homem passou a ser compreendido como
um ser dotado de capacidades psicológica.
Já com as formulações de Hipócrates grande
médico da Antiguidade, houve uma exclusão
total da explicação mitológica daloucura e o louco
passou a ser compreendido como portador de um desarranjo
da sua natureza orgânica em conseqüência
do desequilíbrio das forças das condições ambientais.
Dessa forma, nasceu uma visão psiquiatrica
da loucura que se tornou uma doença do
cérebro, surgindo, com isso, um método clínico
de tratar e caracterizar a loucura. Mas,
essa forma de ver a loucura que visava a uma melhorada doença, transformou-se com a chegada do cristianismo.
O homem foi colocado num contexto que,
segundo Pessotti ``não há dois mundos em
conflito, cada um é obra de um criador, o mau e o
bom, o demônio e Deus” (p. 84). O louco era um
homem que estava ou possuído pelo diabo ou
sofrendo tormentos constantes por parte deste,
causando, em conseqüência destas situações, delirios
mania,obsessões e somatizaçoes.
Na época moderna, com o
surgimento da noção de consciência com Descartes,
a loucura passa de um parecer demoníaco
para um outro em que a razão e desrazão não
podem ao mesmo tempo estar num mesmo lugar.
A consciência passa a ser o lugar do homem e o
pensamento determina sua existência. Quando,
então, os eventos no homem começam a acontecer
por ele mesmo nascem asciências naturais.
Pinel – em 1973 foi o mártir do acontecimento
do grande internamento que retirou das ruas
todos aqueles que tiravam as situações de uma
ordem estabelecida, mas, em
relação aos loucos, passou a observar seus comportamentos
classificando-os dentro de uma visão
de doença. Abriram-se vários questionamentos em relação
à forma com que se lida com a doença mental,
Philippe Pinelnasceu em 20 de abril de 1745, em Saint-André, Tarn, França, e faleceu em 25 de outubro 1826, em Paris. Filho de médico, formou-se em medicina em Toulouse no ano de 1773. Mudou-se para Paris em 1778 e, para se sustentar, traduzia obras de medicina, ao mesmo tempo em que lecionava matemática.
Nessa época, Pinel visitava doentes mentais confinados e escrevia artigos sobre suas observações. Em 1792,...
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