a função do ego

“A FUNÇÃO DO EGO EM FREUD”

A importância funcional do ego se manifesta no fato de que, normalmente, o controle sobre as abordagens à motilidade compete a ele. Assim, em sua relação com o id, ele é como um cavaleiro que tem de manter controlada a força superior do cavalo, com a diferença de que o cavaleiro tenta fazê-lo com a sua própria força, enquanto que o ego utiliza forças tomadas de empréstimo. A analogia pode ser levado um pouco além. Com frequência um cavaleiro, se não deseja ver-se separado do cavalo, é obrigado a conduzi-lo onde este quer ir; da mesma maneira, o ego tem o hábito de transformar em ação a vontade do id, como se fosse a sua própria.

E ainda temos a ação do superego que seria o ideal do ego, onde este ideal responde a tudo o que é esperado da mais alta natureza do homem. Como substituto de um anseio pelo pai, ele contém o germe do qual todas as religiões evolveram. O autojulgamento que declara que o ego não alcança o seu ideal, produz o sentimento religioso de humildade a que o crente apela em seu anseio. À medida de que uma criança cresce, o papel do pai é exercido pelos professores e outras pessoas colocadas em posição de autoridade; suas injunções e proibições permanecem poderosas no ideal do ego e continuam, sob a forma de consciência, a exercer a censura moral. A tensão entre as exigências da consciência e os desempenhos concretos do ego é experimentada como sentimento de culpa. Os sentimentos sociais repousam em identificações com outras pessoas, na base de possuírem o mesmo ideal do ego.

Com tudo, o Eu, tem como principal função manter o equilíbrio mental.
Podemos então afirmar que o ego é o equilibrista da psique, pois tem que abrir mão pelo menos de um ou outro desejo do id, sem entrar em desacordo com a lei e as ordens do superego, com atenção aos desmandos do mundo exterior.
Por que esta visão das funções do ego seria para compreender porque ele está ligado no real e exterior. Ele é o elemento menos profundo da mente