A educação no mundo grego clássico

3092 palavras 13 páginas
Introdução
Quando pensamos em educação e/ou ensino surge em nossas mentes a figura de um quadro negro e os alunos ouvindo, sentados em carteiras enfileiradas, as palavras de um professor. Para nós a escola é o centro de formação do ser humano, é ela a responsável por transmitir o conhecimento científico construído pelo homem ao longo do tempo. Porém, educação, nos termos acima, somente faz sentido para nossa sociedade contemporânea. Em outros contextos históricos formar o homem assumia diversos sentidos e significados (além da transmissão didática de um saber acadêmico).
No mundo grego clássico educar era dar ao ser humano a sua humanidade, ou seja, era preciso transformar o homem em Homem[1], pois entre todos os seres viventes é o único que somente se desenvolve inserido em uma cultura. O homem deve aprender a ser Homem. Assim, tudo que transmite e constitui a cultura pode ser entendida como veículo da educação, pois insere o homem em um mundo culturalmente definido. Por isso a ideia de educação (Paideia) possuia um significado muito mais amplo do que o nosso, não se limitava ao ensino de um conhecimento legitimado cientificamente.
Desta forma, proponho através deste texto a reflexão sobre o termo EDUCAÇÃO pela exposição de seu amplo significado na Grécia Clássica (séculos V-IV a. C). Nas páginas seguintes serão apresentados quem eram os educadores e por que podem ser considerados assim.
2. Quem era ou quem eram os educadores?
Nesta exposição, educador foi empregado como qualquer individuo ou instituição que propõe e/ou realiza a moldagem do caráter humano, inserindo o homem em um contexto histórico-cultural. Assim, na Grécia Clássica tanto o teatro quanto as escolas presididas por importantes pensadores podem ser considerados educadores, pois agem sobre a formação do homem em todos os sentidos da vida.
3. O poeta como educador do povo
Tomando as ideias do filólogo alemão Werner Jäeger a história da educação helênica está fundamentada na obra dos poetas.

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