A eclesiologia de lutero

A ECLESIOLOGIA DE LUTERO
O SIGNIFICADO DA IGREJA Lutero sempre destacou a importância da Igreja. Seu objetivo não era dividir a Igreja Cristã e tampouco começar uma nova, mas reformar a já existente. “Ele se revoltou contra a igreja por causa da igreja". Ele usa termos para a Igreja como fortaleza, castelo, aposento e até mesmo a "digna donzela". “A igreja cristã é tua mãe”, dizia Lutero, “que te faz nascer e te guia pela Palavra” . Para ele, fora da igreja, não há salvação e apesar dela também existir como instituição, não é esta a sua existência primária. Declara que a “Igreja, porém, não é pedra nem madeira, mas é o conjunto de pessoas crentes em Cristo”. Ele não gostava do termo alemão “kirche” que significa templo, mas preferia termos como “gemeine” (comunidade) e versammlung (assembléia) Lutero contestava muito a identificação da igreja como uma instituição humana, como fazia a igreja de Roma ao legitimar o papa como representante de Deus na terra, por exemplo. Criticava a interpretação católica de Mt 16 dizendo que a rocha na qual a igreja foi fundada não foi Pedro, mas sim a declaração de fé de Pedro.
Lutero também não concordava com o pensamento dos anabatistas que acreditavam ser possível ter uma igreja totalmente santa, excluindo todos que não tivessem uma vida digna. Para ele não há como separar agora quem são os verdadeiros cristãos, a igreja é um corpo misto. “Não cabe a nós fazermos esta separação, o próprio Jesus o fará”.
Neste contexto de igreja, somente o Evangelho era mais importante que ela. Enquanto o catolicismo medieval ensinava que foi a igreja quem nos deu o evangelho Lutero declarava que o evangelho é quem nos deu a igreja. Quanto ao reconhecimento da verdadeira igreja, ele destacava três características que deviam ser essenciais: a perseguição (quando a igreja sofre mais perseguições é que fica mais nítida a sua glória), o sofrimento e a humildade. Ela deve seguir o exemplo do seu fundador, que também foi perseguido, sofreu e