A construcao

A construção metafórica na dramaturgia sartriana

Deise Quintiliano Pereira
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Resumo
Esse estudo tem por objetivo levantar alguns aspectos significativos da longa trajetória da metáfora, como figura retórica, favorecendo seu lado pragmático, através de uma análise capaz de desvelar a presença metafórica em alguns elementos da peça de Jean-Paul Sartre, Huis clos.
Palavras-chave: Metáfora, Retórica,
Jean-Paul Sartre.

O

s estudos metafóricos constituem atualmente objeto de uma reflexão filosófica, lingüística, psicológica, suscitando fecundos debates sobre a recuperação de uma figura que se coloca nos limites da poética e da retórica. *

Mestre e Doutoranda em Letras Neolatinas pela UFRJ.

I potesi, revista de estudos literários
Juiz de Fora,
v. 5, n. 1
p. 25 a 35

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Pode-se considerar que a retórica é anterior a toda história, pois desde tempos mais remotos o homem sempre se serviu da linguagem para persuadir.
De acordo com Reboul1, é possível encontrarmos a retórica nos Hindus, nos
Chineses, nos Egípcios ou nos Hebreus. Entretanto, podemos considerar que a retórica é uma i nvenção grega , do mesmo modo que a geometria, a tragédia e a filosofia.
Inicialmente, os gregos inventaram a “técnica retórica”, como um ensinamento distinto, independente dos conteúdos, permitindo que se defendesse qualquer tese. Em seguida, eles inventaram a “teoria retórica”, ensinada como uma reflexão que conduzia à compreensão. Também foram eles que primeiramente compuseram a retórica da arte, da literatura e da religião.
Os gregos, entre o V e o IV séc. a.C., elaboraram a retórica que, em seguida, de acordo com Barthes, não mais se alterou. Hoje, quando falamos de retórica, é sempre à retórica dos gregos que nos referimos.
Nesse sentido, a definição que proponho é a seguinte: a retórica é a arte de persuadir pelo discurso, compreendendo por discurso toda produção verbal, escrita ou oral, constituída por uma frase ou uma