Vidas ceifadas no caminho: violência contra a juventude no trânsito catarinense

1345 palavras 6 páginas
1 REFERÊNCIA

BORAN, Jorge. Os desafios pastorais de uma Nova Era: estratégias para fortalecer uma fé comprometida. São Paulo: Paulinas, 2000.

2 RESUMO

Este livro desenvolve uma reflexão voltada aos assessores da pastoral da juventude sobre o trabalho com a juventude num contexto de pós modernidade. O autor faz um comparativo sobre diversos aspectos da cultura pós-moderna, comparando-a com a cultura moderna. Em seguida, apresenta elementos da cultura juvenil como instrumento de compreensão da juventude e, por fim, sugere catorze pistas de ação para o trabalho com a juventude contemporânea.

3 EXCERTOS

“A Igreja tem dificuldades em lidar com a velocidade das mudanças. A juventude, entretanto, não está preparada para esperar até que ela consiga alcança-la” (p. 11)
“Valores importantes da cultura moderna, tais como a liberdade individual, o pluralismo e a democracia, continuam presentes na nova cultura [a pós-moderna]” (p. 13)
“Pastorais da Igreja e organizações que trabalham com os jovens precisam tirar proveito da dimensão internacional da Igreja para reforçar sua voz a favor das grandes causas de hoje.” (p. 18)
“Milhares de jovens estão preparados para dormir desconfortavelmente em alojamentos para reuniões regionais e internacionais para discutir sua missão como cristãos no mundo que está nascendo.” (p. 23)
“Uma das chaves do desenvolvimento da cultura pós-moderna é seu ataque à glorificação da razão pela cultura moderna em detrimento de outras dimensões da personalidade humana.” (p. 24)
“As pessoas têm necessidades mais profundas, que não estão sendo alcançadas apenas pela razão e pela ciência. “(p. 25)
“Os jovens de hoje são mais conservadores e estão mais preocupados com suas próprias necessidades e menos abertos a um ideal coletivo do que os das décadas passadas.” (p. 27)
“Os movimentos sociais […] correm o risco, neste novo contexto cultural, de trabalhar apenas com questões imediatas, sem uma visão a longo prazo ou uma utopia.” (p.

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