Vertente marxista

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Alunas –jocasta margarida de Sousa RA-1221549
Camila Raquel silva RA-1221300

Polo
Acrelandia/ac

30 de março de 2013

TRABALHO EM GRUPO-TG

Vertente marxista após período de reconçeituação

Alunas –jocasta margarida de Sousa RA-1221549
Camila Raquel silva RA-1221300

Polo
Acrelandia/ac

30 de março de 2013

TRABALHO EM GRUPO-TG

Vertente marxista após período dereconçeituação

TRABALHO EM GRUPO –TG

O objetivo destas reflexões é analisar o debate sobre a influência da tradição marxista
no Serviço Social. A aproximação do marxismo no Serviço Social está presente no
debate sobre a formação profissional e aponta a necessidade da constituição de um
pensamento crítico na área, nos anos 1980 e 1990, responsável por grande parte dos
avanços registrados nasproduções acadêmicas, da graduação e pós-graduação
dessa profissão, tendo como referencial teórico de análise a teoria social crítica de
Marx. Também, verifica-se na atualidade recente do Serviço Social, um crescimento
nas investigações teórico-práticas e formas de intervenção na sociedade, baseada em
uma perspectiva de totalidade na apreensão da dinâmica da vida social,
fundamentada nopensamento crítico que possibilita a ultrapassagem da visão
conservadora tradicional.
O Movimento de Reconceituação emerge na metade dos anos 1960 e fez estremecer
as bases do tradicionalismo profissional, conformou no Brasil um conjunto de
características novas articuladas pelos profissionais, sob a direção da autocracia
burguesa, na busca de dotar o Serviço Social de maior consistência em seuselementos internos, que organizam tanto a sua legitimação prática quanto sua
validação teórica (NETTO, 2008).
Neste contexto de mudanças, a profissão assume as inquietações e insatisfações
deste momento histórico e direciona seus questionamentos ao Serviço Social
tradicional através de um amplo movimento, de um processo de revisão global, em
diferentes níveis: teórico, metodológico, operativoe político.
É no interior deste movimento (não homogêneo), de questionamentos à profissão, que
a interlocução com o marxismo vai configurar para o Serviço Social latino-americano a
apropriação de outra matriz teórica: a teoria social de Marx (YASBEK, 1999) É no cenário do movimento de reconceituação e em seus desdobramentos, que se
definem de forma mais clara e se confrontam diversastendências voltadas à
fundamentação do exercício e dos posicionamentos teóricos do Serviço Social.
Tendências estas que resultam de conjunturas sociais particulares dos países do
continente e que levam, por exemplo, no Brasil, o movimento em seus primeiros
momentos, num cenário de ditadura militar
e de impossibilidade de contestação
política, a priorizar um projeto de modernização conservadora(NETTO, 2008), que
podem ser verificados nos encontros e posterior, nos documentos de Araxá e
Teresópolis. A vertente modernizadora é assinalada pela incorporação de abordagens
funcionalistas, estruturalistas e sistêmica (com base na matriz positivista), dirigidas a
uma modernização conservadora e à melhoria do sistema pela mediação do
desenvolvimento social e do enfrentamento da marginalidade eda pobreza na
perspectiva de integração da sociedade
As primeiras influências do marxismo no Serviço Social vão adquirir maior visibilidade
durante o processo de abertura democrática que se deu de forma lenta e gradual, a
partir da segunda metade dos anos 1970 e início dos anos 1980. Além da pobreza
teórica, criado pelo clima político repressivo da época, destacam-se os inúmeros
ruídosadvindos de um “marxismo sem Marx”, de forte caráter pragmático e
reproduzido em manuais populares e partidários (SANTOS, 1999). Todavia, é a partir deste referencial, precário em um primeiro momento, do ponto de
vista teórico, mas posicionado do ponto de vista sociopolítico, que a profissão
questiona a sua prática institucional e seus objetivos de adaptação social, ao mesmo
tempo, que se...
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