Umbanda

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  • Publicado : 1 de julho de 2012
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Breve pesquisa sobre religião UMBANDA


a) Cite quatro mpomes de orixás da Umbanda mais cultuados de origem africana e sincretizados com os santos católicos.

ORIXÁ: Iemanjá
SANTA CATÓLICA: Nossa Senhora da Conceição
Iemanjá é a deusa dos grandes rios, mares e oceanos. Na umbanda, ela é cultuada como mãe de muitos orixás e identificada com Nossa Senhora da Conceição - uma das manifestaçõescatólicas da Virgem Maria, mãe de Jesus. No candomblé, ela é representada como uma negra e usa roupas africanas.

ORIXÁ: Iansã
SANTA CATÓLICA: Santa Bárbara
Esposa de Xangô, a Iansã do candomblé e da umbanda é a deusa dos raios, dos ventos e das tempestades. Na doutrina católica, ela corresponde a Santa Bárbara - também uma protetora contra raios, tempestades e trovões.

ORIXÁ: XangôSANTO CATÓLICO: São Jerônimo e São João
Tanto para o candomblé quanto para a umbanda, Xangô é o deus do trovão e da justiça. Ele é associado a dois santos católicos: São Jerônimo, que no final do século 4 traduziu alguns livros da Bíblia do hebraico e do grego para o latim, ou São João, que pregava a conversão religiosa e batizou Jesus.

ORIXÁ: Ogum
SANTO CATÓLICO: Santo Antônio e São JorgePara a umbanda e o candomblé, Ogum é o orixá da guerra, capaz de abrir caminhos na vida. Por isso, costuma ser identificado com Santo Antônio, o "santo casamenteiro", ou com São Jorge, santo guerreiro que é representado matando um dragão.

ORIXÁ: Oxalá

SANTO CATÓLICO: Jesus
Na umbanda e no candomblé, Oxalá é a divindade que criou a humanidade - por isso, ele se equivale a Jesus, uma dasmanifestações do Deus triuno do catolicismo (pai, filho e espírito santo). Além de ter modelado os primeiros seres humanos, Oxalá também inventou o pilão para preparar inhame e é considerado o criador da cultura material.

b) quem é EXU na umbanda?

http://pt.wikipedia.org/wiki/Exu_(orix%C3%A1)

Exu é o Orixá mais próximo e parecido com os humanos, é o Orixá da comunicação, que cuidadas forças terrenas, dos bens materiais. Exu é o mensageiro encarregado de levar as preces dos humanos para Olodumaré e os outros Orixas, mas para isso, tem que ser reverenciado e presenteado.
Exu não é motivo para se ter medo e nem compará-lo ao Diabo, Exu é um Orixá muito evoluído, só é um pouco mais "malandro" porque está aqui na Terra perto de todos nós
http://afrolivre.blogspot.com.br/c) Qual o conceito de vida após a morte para a umbanda ou afro-brasileiros?

*Umbanda*
A Umbanda sofre influências de crenças cristãs, espíritas e de cultos afros
e orientais. Como não existe uma unidade ou um `livro sagrado', alguns
umbandistas admitem o céu e o inferno dos cristãos, enquanto outros falam
apenas em reencarnação e Carma.
Na Umbanda, morte e nascimento são momentossagrados, que marcam a passagem
de um estado a outro de manifestação espiritual, morremos para um lado e
nascemos para outro lado da vida, o que nos aguarda do outro lado depende de
nós mesmos.
A Umbanda explica o universo através de sete linhas, regidas por Orixás. Ao
morrer, a pessoa será atraída por estes mundos espirituais. A matéria é
apenas um dos caminhos para a evolução doespírito. Sendo assim, a morte é
uma etapa do ciclo evolutivo, sendo a reencarnação a base da evolução. O
objetivo maior do nascimento e da morte é a harmonização e a evolução
consciente do espírito. Após morte, o ser humano leva consigo suas alegrias,
sua fé, suas crenças, suas mágoas e suas dores. E terá que lidar com elas,
sempre contanto com o auxílio dos espíritos mais evoluídos que orecepcionarão no outro lado da vida e o ajudarão na sua adaptação no mundo
espiritual.
Com a morte do corpo físico, os espíritos bons podem se tornar protetores,
enquanto os maus (espíritos de pouca evolução, devido às poucas encarnações)
podem virar perturbadores. Os mortos (desencarnados) podem ser contatados,
ajudados ou afastados.
*Revista Época: 05/08/2004 - Edição nº 325 *
Att....
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