UM (A) ORIXÁ DE SEXUALIDADE DESVIANTE: ANALISE DA AMBIGUIDADE DE GÊNERO A PARTIR DA OBRA DE PIERRE VERGER.
5723 palavras
23 páginas
UM (A) ORIXÁ DE SEXUALIDADE DESVIANTE: ANALISE DA AMBIGUIDADE DE GÊNERO A PARTIR DA OBRA DE PIERRE VERGER. Sunara Pessoa Maciel1.
Vinicius Vasconcelos Castro2.
RESUMO
A androginia e o hermafroditismo estão presentes nos cultos de matriz africana, podendo ser observados nos mitos, indumentárias e demais simbologias do Orixá Oxumarê. O fotografo Francês Pierre Verger, além de registrar em imagens os cultos afro-brasileiros, realizou um levantamento e uma seleção de lendas e mitos dos seus Orixás dentre os quais de Oxumarê, Orixá de ambiguidade sexual, procuramos através da analise da mitologia levantada por Verger verificar como a identidade sexual desta divindade é narrada. Este artigo objetiva analisar e discutir as características culturais e de gênero que definem a/o Orixá Oxumarê, encontradas nos mitos que foram pesquisados e selecionados por Pierre Verger na sua obra Notas sobre o Culto aos Orixás e Voduns na Bahia de Todos os Santos, no Brasil, e na Antiga Costa dos Escravos, na África publicada em 1957 pelo instituto Francês da África Negra, em Dacar, Senegal, onde ele procurou registrar, as cerimônias religiosas, de caráter iniciático, tanto em terras do continente africano quanto no estado brasileiro da Bahia, entre elas o ritual do bori, realizado em um templo de Salvador, visto como uma primeira iniciação à religião dos orixás, e uma feitura de iaô, que presenciou no sul do Daomé e que descreveu em todas as etapas nesta obra. A fonte de pesquisa desta analise será basicamente as lendas compiladas e encontradas neste trabalho de Pierre Verger sobre o Orixá afro-brasileiro Oxumarê que apresenta dualidade sexual, pois o mesmo apresenta tanto a identidade sexual de macho como de fêmea, procurando evidenciar o seu hermafroditismo, em uma perspectiva de estudo de gênero. Ao mesmo tempo em que se busca observar e analisar a simbologia associada a esta divindade afro-brasileira. Além da inclusão e reflexão do