Técnica em Mineração

Forma de Sepultamento Araweté (Amazônia oriental, Brasil)

AED 4

Goiânia-GO, 01 de dezembro de 2014.

1. Introdução

A principal forma de sepultamento encontrado tanto no período pré-colonial como no período colonial é do tipo primário, embora se tenha muitos sepultamentos secundários registrados, como é o caso dos Bororo. A partir disso, pode-se afirmar que as posições dos corpos depositados nos sepultamentos e os objetos mortuários associados representam diferentes significados. A posição dos cadáveres e a sua orientação indicam a crença em uma possível ressurreição relacionada a ciclos da natureza, como o nascer e o morrer do sol, representado pela direção em que o corpo foi sepultado, o que, por sua vez, apontam para semelhanças e permanências em cerimoniais de ritual desde o período pré-colonial.

2. Araweté

Entre os Araweté ocorre o enterramento diferencial por idade; crianças pequenas são enterradas dentro de casa ou próximas a ela; aquelas já um pouco maiores o são na capoeira próxima, junto ao fundo da casa paterna. Os adultos são enterrados longe, ao menos 500m da aldeia, ao longo de trilhas de caça que serão abandonadas. São feitas covas circulares, forradas de esteiras de babaçu velhas; o cadáver, dentro da rede, é acomodado deitado, de lado, com pernas fletidas, um dos braços sob a cabeça, o outro cruzado sobre o peito. Seu rosto deve ficar virado para o poente, pois o caminho de subida da alma até o céu se estende a sul a direção do corpo é indiferente. Sobre o corpo se põe outra esteira ou pano velho, e então se cobre de terra; as covas são abertas após alguns meses para inspeções minuciosas para garantir que as carnes se foram. As covas permanecem abertas e tratadas com indiferença.
Este grupo Tupi, que tem no canibalismo divino o centro não somente do ritual funerário, mas também da sua noção de pessoa, pouca importância dá aos ossos terrestres, fazendo com que não se dediquem a elaborar