Trb de ética

21. E por que não podem ser filósofos e físicos.
Porque a sabedoria prática não se identifica com o conhecimento científico, pois a sabedoria prática versa sobre premissas limitadoras das quais não se pode dar razão, enquanto que a sabedoria práticase ocupa com o particular imediato, que é o objeto não de conhecimento científico, mas de percepção.
22. O escravo pode ser feliz ou somente tem acesso ao prazer?
Ora, uma vida virtuosa exige esforço e não consiste em divertimento. E dizemos que as coisas sérias são melhores.Alem do que, uma pessoa qualquer ate um escravo pode fruir os prazeres do corpo não menos que melhor dos homens,mas ninguém considera escravo participe da felicidade a não ser que também o considere participe da vida humano.
23. Por que o filósofo seria o mais feliz dos homens? Ele, o filósofo, por conseguinte, de todos os homens, mais caro aos deuses. E será, presumivelmente, também, mais feliz. De sorte que também neste sentido, filósofos era mais feliz dos homens. Ora,quem exerce e cultiva a sua razão parece desfrutar ao mesmo tempo a melhor disposição de espírito e ser extremamente caro aos deuses.
24. Os homens (jovens e adultos) precisam de leis para se tornar virtuosos ou bastam argumentos?
Ora ,se os argumentos bastassem em si mesmos para tornar os homens bons,eles teriam feito jus a grandes recompensas,como diz Teognis, e as recompensas não faltariam. Mas a verdade e que,embora pareçam ter poder de encorajar e estimular os Jovens de espírito generoso, e prepara rum caráter bem nascido e genuinamente amigo de tudo que e nobre para receber a virtude,eles não conseguem incutir nobreza e bondade na multidão.
25. Qual a vida mais feliz? Primazia da vida contemplativa
Pensa-se que a vida feliz e virtuosa.Ora,uma vida virtuosa exige esforço e não consiste em divertimento.E dize-mos que as coisas serias são melhores do que as risiveise as relacionadas com divertimento,e que a atividade da melhor entre duas coisas que se trate de dois