TRABALHO PICCO DE LA MIRANDOLA

UNIVERSIDADE EDUARDO MONDLANE
FACULDADE DE FILOSOFIA
2º ANO-LABORAL

HISTÓRIA DA FILOSOFIA MODERNA

Pico Della Mirandola

Docentes: Prof. Dr. Silvério Ronguane dr. Rui Mathe

Discente: Constantino Carlos Novela

Maputo, Março de 2013
Introdução
O presente trabalho está integrado no âmbito da disciplina de História da Filosofia Moderna e visa transparecer o filosofo renascista Pico Della Mirrandola e a sua ideia , onde o filósofo procura apresentar os seus argumentos em relação ao Humanismo e a exaltação do homem no mundo.
A Escolástica, especialmente na vertente tomista, já havia operado um retorno aos clássicos, via a valorização de Aristóteles. Essa tentativa de harmonizar perspectivas foi um intento típico da época, caracterizando uma espécie do que os modernistas chamaram de antropofagia.
Era preciso incorporar as contribuições das diversas tradições, mas isso envolvia uma espécie de tradução para a linguagem comum da época, compatibilizando as referências culturais de forma a tornar produtiva a leitura dos textos antigos.
Essa noção de distância histórica com relação aos clássicos foi sendo construída ao longo do renascimento, e consolidou-se especialmente no renascimento tardio, com sua crítica mordaz à interpretação que os juristas da época faziam do direito romano, como se ele fosse actual e não expressão de uma cultura muito diversa.

Pensamento de Pico Della Mirândola
O renascimento inicial, contudo, tal como a Escolástica, não se interessava pelos textos clássicos pelo que eles ensinavam acerca das civilizações antigas, mas pela verdade que eles poderiam revelar. Nesse sentido, eles eram lidos com a mesma abordagem dogmática que se reservava à Bíblia, que não era lida como relato, mas como revelação.
Nesse contexto, o Renascimento realizou uma volta aos clássicos, no sentido que se interessou pela cultura antiga e buscou nela