Torturado por sua fe

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Igreja Evangélica Assembléia de Deus – Recife / PE
Superintendência das Escolas Bíblicas Dominicais
Pastor Presidente: Ailton José Alves
Av. Cruz Cabugá, 29 – Santo Amaro – CEP. 50040 – 000
Fone: 3084 1524
LIÇÃO 13 – A FORMOSA JERUSALÉM
INTRODUÇÃO
Nesta última lição do trimestre, estudaremos sobre a Nova Jerusalém, a cidade planejada e arquitetada pelo
próprio Deus, onde os salvoshabitarão no futuro. O apóstolo João descreveu esta cidade como “...a santa cidade, a
nova Jerusalém, que de Deus descia do céu, adereçada como uma esposa ataviada para o seu marido” (Ap
21.2). Muito mais do que uma cidade, a Nova Jerusalém será o lugar onde a tristeza será esquecida; os pecados se
desvanecerão; não haverá mais trevas; a temporalidade se transformará em eternidade, pois nela “...nãohaverá
mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor; porque já as primeiras coisas são passadas” (Ap 21.4).

I – A JERUSALÉM TERRESTRE
A cidade de Jerusalém recebeu no passado diversos outros nomes, tais como: Sião (II Sm 5.7); a cidade de
Davi (I Rs 2.10); Santa Cidade (Ne 11.1); A Cidade de Deus (Sl 46.4); A Cidade do Grande Rei (Sl 48.2), dentre
outros. Esta cidade tinha um significadoespecial para o povo de Deus no Antigo Testamento: era a cidade onde Deus
revelava sua Palavra ao seu povo (Is 2.3) e o lugar onde o Senhor reinava sobre Israel (Sl 99.1,2; 48.1-3,12-14). Mas,
esta cidade também tem a sua importância para a igreja cristã, pois, foi nela que nasceu o cristianismo (At 2.1-47) e
dela Cristo reinará sobre o mundo, no futuro (Is 2.3; Mq 4.2). Mas, a esperança do cristãonão está voltada para a
Jerusalém terrestre, mas, para a Jerusalém celestial, a cidade do Deus Vivo (Fp 3.20; Hb 11.13-16; 12.22).
II – AS CARACTERÍSTICAS DA NOVA JERUSALÉM
Jerusalém vem da palavra grega “Yerushalaim” que quer dizer: habitação de paz. Cidade que o Pai celestial
preparou para que os santos vivessem quando da consumação de todas as coisas. A palava NOVO no grego é
“Kainos” quesignifica: algo totalmente novo; maravilhoso; desconhecido totalmente. No livro do Apocalipse são
descritas diversas características dessa NOVA cidade. Vejamos algumas:
2.1 A cidade é santa (Ap 21.2,10). A palavra para Santa no grego é “hagios” que é da mesma raiz de “hagnos” que
significa fundamentalmente “separado”. Nesta cidade não haverá ódio, violência, maldade nem corrupção, pois nelanão entrará pecado, pois há uma separação do santo e do profano, nem coisa alguma que contamine (Ap 21.27). A
Bíblia é enfática ao dizer que ficarão de fora os feiticeiros, os que se prostituem, os homicidas , os idólatras e todos os
que amam e cometem a mentira (Ap 22.15), mas “somente os que estão inscritos no livro da vida” (Ap 21.27).
Esta, sem dúvida, é uma das principais característicasdesta cidade. Desde que o pecado entrou no mundo (Gn 3.1-7)
o homem sofre suas consequências. Mas, no futuro, nós estaremos, enfim, livres da presença do pecado, bem como
de toda e qualquer tentação.
2.2 Ela tem a glória de Deus (Ap 21.11). A palavra para Glória no grego é “Doxa” que é aplicada para descrever a
natureza de Deus em sua auto-manifestação, ou seja, o que Ele essencialmente é e faz(Jo 17.5,24; Ef 1.6,12,14; Hb
1.3; Rm 6.4; Cl 1.11; 1Pe 1.17; 5.1; Ap 21.11). Já a palavra grega “Doxazõ” significa magnificar, engrandecer,
atribuir honra, exaltar. (Mt 5.16; 9.8; 15.31; Rm 15.6,9; Gl 1.24; 1Pe 4.16). Glória e esplendor é um termo bíblico
muito comum para identificar a presença de Deus (Ex 16.10; Lv 9.23; Nm 14.10; II Cr 7.1,2; Ez 43.4,5); pois esta
cidade será o tabernáculo deDeus com os homens (Ap 21.3). O tabernáculo, como sabemos, era a tenda em que
permanecia a glória de Deus, e onde, no deserto, o povo se reunia para, através de sacrifícios e sacerdotes,
aproximar-se de seu Criador (Ex 25.8). Mas, na Nova Jerusalém, o próprio Deus estará com os homens, ou seja, o
que no passado era sombra, nesta cidade será realidade (Hb 8.5).
2.3 A Iluminação da cidade....
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