Tomás de aquino

569 palavras 3 páginas
Tomás de Aquino nasceu em Roccasecca, reino de Nápoles, condado de Aquino, em 1225, filho de nobres, seu pai era Conde Landolfo Aquino. Teve sua iniciação em letras no mosteiro de Monte cassino (1230 a 1239), porém em 1239 transferiu-se para a universidade de Nápoles onde conheceu os frades pregadores dominicanos, ordem religiosa fundada por Domingos Gusmão, a qual fez-se membro. Em 1245, após grande resistência de sua família, chega a Paris, onde torna-se discípulo de Alberto magno, e é ordenado como sacerdote. Em 1261 o Papa urbano IV o designa para ensinar em Orvieto, e pede a Tomás que compunha os hinos, as leitura e as orações, bem como a missa da festa de Corpus Christi instituída pelo mesmo pontífice, as quais foram adotadas ela liturgia da igreja até o Vaticano II.
Sobre os legados deixados, foram estritos, ensinos, sumas e compêndio, obras recomendadas pelos magistério eclesial. A “suma contra os gentios” (1260 a 1264) era direcionada a missionários cristãos que iriam confrontar-se com as doutrinas filosóficas árabes. O “compendio de teologia (1272 a 1273) escrito ao fim de sua vida, fora dedicado a um de seus alunos, Reginaldo Piperno. O “compendio da doutrina cristã” obra inacabada. Essas três obras correspondias as virtudes teologais (a fé, a esperança e a caridade). A história da igreja no segundo milênio nunca deixou de recomendar a doutrina de Tomás como fonte inesgotável de sabedoria, certo de que nos achegam as aguas puríssimas da sã doutrina.
Tomás teria um dia perguntado “quem é Deus?”, sua vida foi totalmente dedicada a responder essa resposta, o artigo sétimo da primeira suma teológica, onde coloca Deus como sujeito da teologia, o sujeito e uma ciência, aquilo que essa ciência trata pretende ser um discurso sobre Deus.
Como teólogo o ideal do Frade Dominicano era contemplar a Deus, par transmiti-lo aos outros.
As duas teologias, a natural e a rebelada, no primeiro caso a razão que ascende a Deus por meio das coisas criadas, no segundo, é

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