Teoria de zygmunt bauman

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  • Publicado : 23 de outubro de 2011
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IDENTIDADE, AFETIVIDADE E A MUDANÇAS RELACIONAIS NA MODERNIDADE LIQUIDA NA TEORIA DE ZYGMUNT BAUMAN [1]

Paolo Cugini[2]

Resumo
O artigo visa analisar a teoria sociológica de Zygmunt Bauman, sobretudo pelo que concerne a mudança nos relacionamentos afetivos que a pós-modernidade liquida está proporcionando. Depois de ter apresentado o novo quadro cultural que Bauman define como“modernidade liquida”, o artigo entra no cerne da questão analisando a nova idéia de identidade que a cultura pós-moderna está propondo, parando a atenção em algumas figuras típicas da modernidade liquida que Bauman analisa ao longo da sua obra: o refugo, o turista e o vagabundo. O artigo termina apresentando um rápido esboço das idéias sobre a religião na modernidade liquida que Bauman oferece nas ultimassuas obras.

Palavras chaves: moderno, identidade, pós-moderno, afetividade, relacionamento.

Summary:
This article seeks to analyse the sociologic theory of Zygmunt Bauman, above all through concerned the change in the affective relationships that the liquid post modernity is proposing. After have introduced the new cultural view that Bauman defines how “liquid modernity”, the article comes inquestion center analyzing the new idea of identity that the culture postmodern is proposing, paying attention in some tipic personalities of liquid modernity that Bauman analyses alongside his work: the refuse, the tourist, the idle. The article finished introducing a quick view of ideas about religion in liquid modernity that Bauman gives in his last works.

Key words: modern, identity,postmodern, affectivity, relationship.

Resumen:
El articulo busca analizar la teoria sociológica de Zygmunt Bauman, especialmente en lo que respecta al cambio en las relaciones afectivas que la pos-modernidad liquida está proporcionando. Después de haber presentado el nuevo cuadro cultural que Barman define como “modernidad liquida”, el articulo entra en lo que es esencial analizando la nueva ideade identidad que la cultura pos-moderna nos propone, llamando la atención para algunas figuras típicas de la modernidad liquida que Barman analiza en toda su obra: la marginal, el turista y el vagabundo. El articulo acaba presentando un esbozo rapido de las ideas sobre la religión en la modernidad liquida que Bauman ofrece en sus últimas obras.

Palabras claves: moderno, identidad, pos-moderno,afectividad, relaciones

Introdução

Viver neste mundo sempre mais complexo está se tornando uma tarefa difícil a se realizar. As mudanças rápidas e radicais que aconteceram nas últimas décadas e continuam acontecendo, estão nos deixando sempre mais desnorteados e até mesmo perdidos. Buscamos uma firmeza que não encontra mais amparo naqueles valores considerados eternos. Sonhamos um mundo noqual o futuro é difícil a ser vislumbrado. Sentimos a dificuldade de abrir mão da velha aparelhagem moderna de idéias seguras e pré-formadas que, por séculos, orientavam os nossos passos. Talvez seja, como profetizava no século passado o filosofo francês Jean Paul Sartre, o medo de viver até as mais profundas conseqüências a nossa liberdade. De qualquer forma, porém, a humanidade sente uma geraldificuldade a encontrar pontos de referências que possam garantir serenidade. O instinto de sobrevivência, que necessita de segurança, bate toda hora contra o muro de um mundo que se tornou inseguro. Percebemos que novos atores estão passando no palanque da história, mas não conseguimos detectá-los, tão rápida é a passagem deles.
Uma atitude tipicamente humana consiste em pensar para compreenderaquilo que está acontecendo. Neste mundo das mudanças rápidas e às vezes imprevisíveis, também esta atitude parece ter sido afetada inexoravelmente. Apesar disso, parar para refletir sobre estas mudanças é o objetivo do presente artigo. Tentaremos a busca de respostas que possam nos ajudar a interpretar este mundo tão complexo, folheando as páginas de um dos autores da atualidade que há décadas...
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