Teoria da burocracia

Teoria da Burocracia

Max Weber (1864-1920) é considerado um dos fundadores da sociologia. Dotado de um incomum senso da realidade política que o cercava, analisou a relação entre o desenvolvimento do capitalismo e as religiões protestantes, em especial a calvinista. Foi também o primeiro a atentar para o papel da burocracia nos estados modernos. Segundo Weber, a mesma racionalização progressiva que libertou o homem da ignorância e das superstições tendia a escravizá-lo em rígidas estruturas institucionais. Weber é considerado, junto com Karl Marx e Émile Durkheim, um dos fundadores da sociologia e dos estudos comparados sobre cultura e religião, disciplinas às quais deu um impulso decisivo. A sua abordagem diferia da de Marx, que utilizou o materialismo dialético como método para explicar a evolução histórica das relações de produção e das forças produtivas. Contrastava igualmente com as propostas de Durkheim, que considerava ser a religião a chave para entender as relações entre o indivíduo e a sociedade. Para Weber, o núcleo da análise social consistia na interdependência entre religião, economia e sociedade. Atrasada sócio-economicamente, a Rússia revolucionária de 1905 ainda reunia características tipicamente feudais, apesar de já ter iniciado sua industrialização. As crises agrárias e os gastos inconseqüentes do governo provocaram uma série de revoltas liberalistas por todo o país. Pressionado, o czar se viu obrigado a tomar medidas liberais, como a criação de um parlamento que controlaria o poder legislativo (a Duma).Weber estudou com atenção esse processo, pois acreditava na Rússia como a maior possibilidade de criação de uma alternativa ao processo de racionalização.Considerava também esse império a maior ameaça potencial à Alemanha. Armado de teorias liberais e de um nacionalismo ferrenho, o sociólogo analisou a revolução em dois artigos de 1906. Weber se revelava descrente em relação ao movimento liberal russo e às possíveis mudanças na política