Tcc Populismo e Neopopulismo

Universidade Anhembi Morumbi

“Entre o Pragmatismo e a Ideologia: Uma reflexão sobre o conceito do Populismo e sua incidência na América Latina”

Juliana Ugarte – RA: 06109620
Livia Dias – RA: 07200555
Martin Mann Wharton - RA: 09291452

São Paulo
2011
Universidade Anhembi Morumbi

“Entre o Pragmatismo e a Ideologia: Uma reflexão sobre o conceito do Populismo e sua incidência na América Latina”

Trabalho de conclusão de curso apresentado como requisito parcial à obtenção do grau de Bacharel em Relações Internacionais, na Universidade Anhembi Morumbi. Orientador: Professora Marília Souza

São Paulo
2011

“A pluridade humana, condição básica da acção e do discurso, tem o duplo aspecto da igualdade e diferença. Se não fossem iguais, os homens seriam incapazes de compreender-se entre si e aos seus antepassados, ou de fazer planos para o futuro e prever as necessidades das gerações vindouras. Se não fossem diferentes, se cada ser humano não diferisse de todos os que existiram, existem ou virão a existir, os homens não precisariam do discurso ou da acção para se fazerem entender. Com simples sinais e sons poderiam comunicar as suas necessidades imediatas e idênticas. Ser diferente não equivale a ser outro - ou seja, não equivale a possuir essa curiosa qualidade de «alteridade», comum a tudo o que existe e que, para a filosofia medieval, é uma das quatro características básicas e universais que transcendem todas as qualidades particulares. A alteridade é, sem dúvida, um aspecto importante da pluralidade; é a razão pela qual todas as nossas definições são distinções e o motivo pelo qual não podemos dizer o que uma coisa é sem a distinguir de outra. Na sua forma mais abstracta, a alteridade está apenas presente na mera multiplicação de objectos inorgânicos, ao passo que toda a vida orgânica já exibe variações e diferenças, inclusive entre