Síntese sobre as teorias críticas de currículo

Universidade Federal do Ceará
Faculdade de Educação
Disciplina: Projetos Pedagógicos e Práticas Curriculares
Professora Doutora: Adriana Limaverde
Equipe: Georgia Tath Lima de Oliveira Karen
Uilma
Síntese sobre as teorias críticas de currículo
Com relação ao surgimento das teorias críticas sobre currículo é necessário, primeiramente, que se compreenda o contexto social em que surgiram os primeiros raios de contestação acerca do cenário implicado na estrutura social vigente e, mais particularmente, na educação.
Em meados da década de 1960, diversos movimentos de reivindicação de atenção, respeito e reconsideração sobre as condições humanas em que se encontravam diferentes grupos sociais, como mulheres, negros, homossexuais, pessoas com deficiência, trabalhadores assalariados, educadores, alunos de instituições públicas, etc. rompem como fortes indicadores de que alguns paradigmas sociais, como os da educação tradicional, baseados em um currículo que condicionava as pessoas, principalmente as de classes sociais desfavorecidas, a aceitarem, ajustarem-se e adaptarem-se ao status quo como condição sine qua non para serem aceitos entre os indivíduos pertencentes às classes sociais dominantes, já não condiziam mais com as necessidades e expectativas destas pessoas que, aos poucos, passaram a exigir severas modificações diante dessa conjuntura de injustiças sociais.
Como afirma Silva (2009, p. 29-30), diferentemente das teorias tradicionais de currículo, as teorias críticas questionam os “arranjos educacionais” que impõem o pensamento e o interesse das classes dominantes em detrimento do que é pertinente à classe dominada (interesses, hábitos, crenças, etc.) revelando aí a total desconfiança e a intenção de mudança radical em relação ao status quo culpabilizando-o, principalmente, das injustiças sociais, apontando-as como consequência dos processos utilizados para garantir a sobrevivência do sistema capitalista.
Em oposição às teorias tradicionais, as teorias