St.agostinho/pascal

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ANDREI VENTURINI MARTINS
DIREITOS DE AUTOR (EU NÃO OBTENHO QUALQUER CRÉDITO)
CONTINGÊNCIA E IMAGINAÇÃO EM BLAISE PASCAL

Programa de Estudos Pós-Graduados em Ciências da Religião

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SÃO PAULO São Paulo – 2006

ANDREI VENTURINI MARTINS

CONTINGÊNCIA E IMAGINAÇÃO EM BLAISE PASCAL

Programa de Estudos Pós-Graduados em Ciências da Religião

Dissertaçãoapresentada à Banca Examinadora da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, como exigência parcial para obtenção de título de MESTRE em Ciências da Religião, sob a orientação do Prof. Doutor Luiz Felipe Pondé.

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SÃO PAULO

São Paulo – 2006

COMISSÃO JULGADORA:

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Para minha mãe, Maria Geni, minha irmã, Andressa, meu pai, Dorival, meus amigos Ricardo e Cesário e minha menina Vivi.

AGRADECIMENTOS

Quero agradecer a minha família: minha mãe, pela confiança na realização deste trabalho, minha irmã, pelo companheirismo e meu pai, pela amizade. Agradeço minha tia Ivanilde Venturini Paiva, minha madrinha de batismo. Agradeça ao meuavô Carlos Venturini. Meu muito obrigado a toda família Venturini e Martins. Agradeço a meus dois grandes amigos, verdadeiros irmãos: José Cesário da Silva, o teólogo, e Ricardo Tavares Teves, o matemático. Agradeço a Viviane, minha menina. Agradeço a Luciana, Sabrina, Rafael, Carlos Alberto, Max, Robson, Nilda, Arlete, Gabriel e Daniel. Agradeço a Lúcia, Augusto e seu filho e amigo Junior.Agradeço a Rejane, Ricardo e família. Agradeço a toda comunidade Santa Terezinha do menino Jesus, paróquia onde pude dar meus primeiros passos na vida Cristã. Agradeço de maneira especial ao Padre João Maria, pelo cuidado e atenção para com minha família e comunidade. Agradeço à Congregação São Francisco de Sales pela qual conheci a filosofia. Agradeço aos mestres Domingos Zamagna, professor daesperança, estimulador das leituras e grande amigo; Edélcio, pela prontidão e ajuda na fase inicial de leitura das obras de Pascal em francês, grande amigo; Juvenal Savian Filho, filósofo, teólogo de calibre e grande amigo; Ênio José da Costa Brito, inspira seus alunos a serem professores, mestre dedicado à pesquisa, grande resenhista, metódico, filósofo e grande amigo; ao meu orientador Luiz Felipe Pondé,meu mestre desde o primeiro ano de graduação em filosofia, obrigado pelo exemplo de professor, pelo estímulo ao debate, pela cobrança quanto às leituras, pelo estilo próprio na missão de orientador deixando o pesquisador investigar verdadeiramente, montar quebra cabeças conceituais, buscar novas fontes, escrever artigos e publicá-los. A todos estes senhores meu muito obrigado! Agradeço a todocorpo docente do programa de Ciências da Religião, de maneira especial o professor Frank Usarsk, José J. Queiroz, Fernando Londonõ e Eduardo Cruz. Agradeço a todos os colegas do programa, de maneira especial a Fernanda, Jorge, Roberto, Márcia e Ir. Fátima.

Agradeço a todos os componentes do grupo Religião, teoria e experiência, de maneira especial a Maria José, Cris, Ana, Élcio, Rodrigo, Biatriz,Augusto, Lílian, Reginaldo, Alexandre, Gabriela, Cecília, Gilberto, Francis, Jacqueline, Márcia, Glória e Luiz. Agradeço a CAPES pela bolsa concedida, possibilitando a realização deste trabalho. Agradeço a Maria Gabriela Venturini (in memoriam). Agradeço a Deus.

RESUMO

Neste trabalho procuraremos corroborar a hipótese geral que sustentamos, a saber, que o pecado adâmico lança todahumanidade em um estado de contingência, este porém, é verificado pelos efeitos da imaginação. No primeiro capítulo nossa preocupação é histórica e, por este motivo, iniciaremos investigando a raiz da polêmica sobre a graça em meados do século V. Santo Agostinho será nosso objeto de investigação: trataremos de algumas mudanças comportamentais e textuais do bispo de Hipona em função da sua conversão ao...
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