Sociologia - platão, aristóteles, o imperio romano, renascimento, a origem do estado

1615 palavras 7 páginas
Resumo de Sociologia

Senso comum X Senso crítico: * Senso comum → São conceitos, significados e valores que adquirimos espontaneamente, pela convivência, no ambiente em que vivemos. * Senso crítico → É o efetivo desvendamento (descobrimento) da realidade. Platão: * Perfil → Vocação matemática. * O ser → Mundo transcendente, onde estão as ideias nas quais se concentram toda a realidade. * Conhecimento → Inatismo. * Matéria → Puro não ser, princípio de decadência. Dialética → É o procedimento intelectual, que partindo da visão confusa de alguma coisa, separa e divide esse fenômenos em partes opostas ou contraditórias para que se reconheçam as contradições e oposições que se possa determinar qual dos contrários é o falso ou o verdadeiro. O objetivo da dialética é superar o mundo sensível e atingir o mundo inteligível. Teoria da reminiscência → A alma do homem já contêm todo o conhecimento, quando este entra em contato com as coisas concretas através da sensibilidade. Ele não esta aprendendo um conhecimento, mas apenas lembra do conhecimento que a alma já possui. Aristóteles: * Perfil → Vocação naturalista, observação do concreto. * O ser → Nega a realidade ontológica do mundo platônico das ideias. Existem somente as substâncias individuais, particulares e concretas. * Conhecimento → Os conceitos são abstratos das coisas. * Matéria → Condição indispensável para concretizar a forma. → Observação: Aristóteles discorda de seu mestre (Platão) em reação a teoria do conhecimento. Para ele, os ideais não são eterno nem habitam um mundo à parte. O conceito universal é formado a partir dos conhecimentos dos sentidos. Por um processo de abstração, o intelecto elimina os aspectos particulares dos seres e fica apenas com a essência. O conhecimento é adquirido por dois processos: dedução (parte do geral para o particular) e indução (parte do particular para o geral). Ex: Dedução: O homem é mortal. Paulo é homem. Logo Paulo é mortal; Indução:

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