Sobrevivencia

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PARTES IMPOR TANTES DOS TEXTOS: 1) BRAGA, Thiago Rodrigues. Relatório de leitura: “A condição humana” de Hannah Arendt. UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIÁS; DEPARTAMENTO DE CIÊNCIAS

SOCIAIS. Ano desconhecido  Condição humana não é a mesma coisa que natureza humana.  A condição humana diz respeito às formas de vida que o homem impõe a si mesmo para sobreviver. Tendem a suprir a existência do homem.Variam de acordo com o lugar e o momento histórico do qual o homem é parte. Nesse sentido todos os homens são condicionados, até mesmo aqueles que condicionam o comportamento de outros tornam-se condicionados pelo próprio movimento de condicionar.  Somos condicionados por duas maneiras: Pelos nossos próprios atos, aquilo que pensamos, nossos sentimentos, em suma os aspectos internos docondicionamento e pelo contexto histórico que vivemos, a cultura, os amigos, a família; são os elementos externos do condicionamento.  Hannah Arendt organiza, sistematiza a condição humana em três aspectos: Labor, Trabalho e Ação. Ação, labor e trabalho estão relacionados com o conceito de “Vita Activa”.  Labor - processo biológico necessário para a sobrevivência do indivíduo e da espécie humana. Trabalho - é atividade de transformar coisas naturais em coisas artificiais, por exemplo, retiramos madeira da árvore para construir casas, camas, armários, objetos em geral. Para a autora, o trabalho não é intrínseco, constitutivo, da espécie humana, não é a essência do homem. O trabalho é uma atividade que o homem impôs à sua própria espécie, ou seja, é o resultado de um processo cultural. O trabalhonão é ontológico (característico do homem) como imaginado por Marx.  Ação - necessidade do homem em viver entre seus semelhantes, sua natureza é eminentemente social. O homem quando nasce precisa de cuidados, precisa aprender e apreender, para sobreviver ; Qualquer criança recém nascida abandonada no mato morrerá em questão de horas. Por isso dizemos que o homem é um animal doméstico, porqueprecisa aprender e apreender para sobreviver. A qualidade da ação supõe seu caráter social ou como escreve Hannah, sua pluralidade.  A mesma coisa não acontece com aqueles animais que ao nascer já conseguem sobreviver por conta própria, sem ajuda.  Para os antigos, a “Vita Activa” é ocupação, inquietude, desassossego. O homem, no sentido dado pelos gregos antigos, só é capaz de tornar-se homemquando se distancia da “vida activa” e se aproxima da vida reflexiva, contemplativa. Dentro dessa lógica só é homem aquele que tem tempo para

pensar, refletir, contemplar. A dignidade humana só é conquistada através da vida contemplativa, reflexiva: uma vida sem compromisso com fins pragmáticos – ações voltadas para a sobrevivência humana.  Nessa visão de mundo grega os escravos não sãoconsiderados homens. O escravo ao ocupar a maior parte de seu tempo em tarefas que visam somente à sobrevivência de si e de outros, é destituído do conceito grego de homem. Assim era visto o escravo: um animal. Um animal necessário para à formação de “homens”.  Sócrates: se é apenas para comer, dormir, fazer sexo, que o homem existe, então, ele não é homem, é um animal.  Hannah Arendt identifica trêsformas dicotômicas de trabalho: improdutivo e produtivo, qualificado e não qualificado; intelectual e manual.  Trabalho produtivo: trabalho que produz objetos, matéria. A escolha de Marx pelo uso do termo trabalho como trabalho que produz, que gera, que cria, estava em moda na época (intenção da autora é mostrar a fraqueza do pensamento de Karl Marx).  Trabalho que não estava ligado ao trabalhoindustrial (trabalho intelectual) em contraposição ao trabalho manual (trabalho ligado às fábricas). Tanto um como outro, faz uso das mãos, quando colocados em prática. O intelectual precisa das mãos para escrever seu pensamento. Nesse sentido o trabalho intelectual também é trabalho manual. Dessa forma o trabalho intelectual é integrado dentro do conceito “trabalho” da revolução industrial.  A...
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