Sobre os contos na era moderna

DARNTON, Robert
O grande massacre de gatos: e outros episódios da história cultural francesa;
Capitulo I – Histórias que os camponeses contam: o significado de mamãe ganso.

(p. 21) Problemática: O texto começa expondo uma problemática epistêmica acerca do século das luzes. Sendo, que temos razoável conhecimento acerca das luzes, ou melhor, do circulo intelectual que constituía esse fenômeno, os iluministas, como então, obter tal nível de conhecimento dos não iluminados, ou seja, da população comum desse período que não estava próxima dos debates entre os intelectuais da época.
(p. 23-26) Análise psicanalista: Os psicanalistas encontraram formas de analisar o conto de chapeuzinho vermelho, mediante símbolos escondidos, mecanismos psíquicos e motivos inconscientes, diz Darnton. Para isso, o autor cita a análise de dois, do que ele julga “os melhores psicanalistas”, que encontra fazendo análise de contos, no caso, Erich Fromm e Bruno Bettelheim.
De primeira, Darnton classifica a análise do conto de chapeuzinho vermelho como equivocada, fazendo alusões a um plano mental que nunca existiu no período ao qual pertence esse conto. Uma pena, que a parte do texto em que Darnton se refere a análise de Fromm não contem a argumentação que fundamenta a análise do mesmo, mas somente sua tese sobre o significado que possui o conto para a população da época, no entanto, a objeção de Darnton em relação ao psicanalista, parte do tipo de abordagem feita sem considerar a transformação histórica que este conto sofreu, desde sua existência como tradição oral em meio ao campesinato francês, sua modificação por Charles Perrault, quando é introduzido na cultura escrita, até finalmente ser apropriado pelos irmãos Grimm dos huguenotes franceses que, por sua vez, liam Perroult e outros escritores de contos.
Bettelheim, faz sua análise usando mais intensamente as categorias freudianas, como id, ego e superego e, assim como Fromm, ignora o que Darnton encara como imprescindível:
“Não