SINOPSES DE FILMES hist ria das cidades

HISTÓRIAS DAS CIDADES, FILMES DE APOIO AOS TEXTOS
SENNET, Richard. “A imagem obsessiva – lugar e tempo na Roma de
Adriano”. p. 92-132

Trechos de filmes: “Gladiador” (Ridley Scott, 2000);
Enredo[editar | editar código-fonte]
O ano é de 180 d.C. e o general romano Maximus, servindo ao seu imperador Marco
Aurélio, prepara seu exército para impedir a invasão dos bárbaros Germânicos. Após o combate, Maximus fica sabendo que Marco Aurélio, já velho e ciente de sua morte, quer lhe passar o comando do Império Romano. A trama onde Cómodo, filho do imperador, mata o pai, assumindo o comando do império, não é historicamente verídica. No filme,
Cómodo assumiu depois de assassinar seu pai, como vingança por este não o escolher como sucessor ao trono, preferindo Maximus.
Enquanto Cómodo assume o trono, Maximus que escapa da morte, torna-se escravo e gladiador, travando batalhas sangrentas noColiseu, a nova forma de divertimento dos romanos. Maximus, disposto a vingar o assassinato de sua mulher e de seu filho, sabe que é preciso triunfar para ganhar a confiança da plateia. Acumulando cadáveres nas arenas, o gladiador luta por uma causa pessoal, de forma quase que solitária e leva benefícios ao povo, submetido pela política do "pão e circo". "Nesta vida ou na próxima eu terei minha vingança". Maximus sabe que o controle da multidão será vital para que possa arquitetar sua vingança, que culmina em um combate com o próprio Cómodo.
De general a escravo, de escravo a gladiador.

“Alexandria” (Alejandro Aménabar, 2009);
O filme relata a história de Hipátia, filósofa e professora em Alexandria, no Egito entre os anos 355 e 415 d.C. Única personagem feminina do filme, Hipátia ensina filosofia, matemática e astronomia na Escola de Alexandria, junto à Biblioteca. Resultante de uma cultura iniciada com Alexandre Magno, passando depois pela dominação romana,
Alexandria é agitada por ideais religiosos diversos: o cristianismo, que passou de religião intolerada para religião intolerante,