Saviani

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ÉTICA, EDUCAÇÃO E CIDADANIA Dermeval Saviani– Revista Nº 15 Coincidentemente ou não, entendo que a ordem das três palavras que dão titulo a este texto, com a educação ao centro, resulta adequada. Por certo, a educação não gera a ética e também não institui a cidadania. Entretanto, a educação, como assinalou Mauriac se referindo à palavra francesa “instituteur”, que significa professor, mestre,educador, “institui a humanidade no homem”. Essa afirmação corresponde à definição que dei para a educação no livro “Pedagogia histórico-crítica”, quando a conceituei como “o ato de produzir, direta e intencionalmente, em cada individuo singular, a humanidade que é produzida histórica e coletivamente pelo conjunto dos homens.” (SAVIANI, 2000 – a, -.17). Ora, se a educação institui o homem que é areferencia tanto para a ética como para a cidadania, então a educação resulta o conceito central na trilogia indicada. Mas, na verdade, a propriedade da localização da educação no centro da trilogia pode ser sustentada por uma outra forma de definir a educação por mim formulada no livro “Escola e democracia” (SAVIANI, 2000 – b), isto é, a educação como uma atividade mediadora no seio da praticasocial global. Assim, a educação é entendida como instrumento, como um meio, como uma via através da qual o homem se torna plenamente homem apropriando-se da cultura, isto é, a produção humana historicamente acumulada. Nesses termos, a educação fará a mediação entre o homem e a ética permitindo ao homem assumir consciência da dimensão ética de sua existência com todas as implicações desse fato para asua vida em sociedade. Fará, também, a mediação entre o homem e a cidadania, permitindo-lhe adquirir consciência de seus direitos e deveres diante dos outros e de toda a sociedade. E fará, ainda, a mediação entre ética e cidadania viabilizando, ao homem, a compreensão dos limites éticos do exercício da cidadania, assim como da exigência de que a ética não se restrinja ao plano individual-subjetivomas, impregnando a sociedade, adquira foros de cidadania. Em outros termos, pela mediação da educação, será possível construir uma cidadania ética e, igualmente uma ética cidadã. Todavia, para tornar claro o significado dos enunciados acima apresentados, convém explicitar as relações entre o homem e a educação de modo a se esclarecer as condições a partir das quais a existência humana põe osconceitos de ética, educação e cidadania como suas expressões fundamentais. E essa tarefa me dá a grata oportunidade de retomar trabalhos anteriores como o meu primeiro livro, “Educação Brasileira: estrutura e sistema” (SAVIANI, 200-c), cuja primeira edição data de 1973, e o texto “Valores e objetivos na educação”, escrito em 1971 e incluído, em 1980, no livro “Educação: do senso comum à consciênciafilosófica” (SAVIANI, 2000-d, pp. 35-40). Aliás, já havia tido uma oportunidade semelhante em 1997 ao preferir a conferência de abertura das Jornadas Nacionales: El papel de lãs intituciones escolares em la actualidade: entre la transformación y la utopia realizadas em Tandil, Argentina (SAVIANI, 1997). 1. O homem e os valores Observando o fenômeno humano notamos, de imediato, que ele se nosapresenta como um corpo que se define pelas coordenadas de espaço e tempo. Assim, o primeiro elemento que se impõe à nossa observação é o fato de que o homem é um corpo. Como tal, ele vive num meio material que condiciona e determina todas as suas manifestações. Este caráter de dependência do homem se verifica inicialmente em relação à natureza, entendida esta como tudo aquilo que existeindependentemente da ação do homem. Sabemos como o homem depende do meio, isto é, do espaço físico: da vegetação, da fauna, do solo, e do subsolo, do clima, etc.; mas não é somente o meio natural que condiciona o homem. Também o ambiente cultural se lhe impõe de modo inevitável. Já ao nascer, além de uma

localização geográfica mais ou menos favorável, o homem se defronta com uma época de contornos...
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