Sao tomas de aquino

705 palavras 3 páginas
São Tomás de Aquino

São Tomás de Aquino foi o responsável pela grande síntese da teologia católica com o aristotelismo. Tomás e um grande expoente da escolastica, com o seu método particular de leitura, compreensão e exposição dos textos sagrados e das obras de reputação e autoridade.
Sua obra mais notável e a Suma Teológiaca, onde resume-se as mais importantes das preocupações filosóficas e teológicas da Idade Média.
Fé e razão
O pecado original é uma doença, da qual se pode conseguir cura. Pois os homens podem ainda que decaídos pelo pecado original de Adão e Eva, se soerguer, tanto pela graça quanto pelos atos como fontes de salavação , pois a partir da relação complementar entre fé e razão, o espaço a uma racionalidade da justiça na própria ação dos homens para com os demais.
O tratado da leis
Em termos jurídicos Tomás refina o pensamento Agostiano pois não abandona o pressuposto da graça e da fé, mas insiste no fato de que ha a possibilidade de o homem descobrir na natureza, atos, comportamentos e medidas justos. Assim além de mandamentos divinos, há um espaço das leis naturais, que são divinas porque na natureza a criação é Deus, mas são passiveis do conhecimento humano.
Em Suma Teológica (seu livro), São Tomás de Aquino dedica aos assuntos da filosofia do direito duas partes: o tratado das leis, discutindo sobre as específicas leis, não apenas no sentido jurídico, mas essencialmente, moral e teológico (lei eterna, lei divina, lei natural e lei positiva). E o tratado da justiça, que trata especificamente do direito, concluindo o direito natural. Abrindo os três grandes painéis: lei divina, natural e humana.
Para Tomás a lei só é lei se for voltda ao bem comum. Pois a lei é um princípio que orienta o homem e a natureza, e por orientar é passível de compreesão pela razão humana.
Assim a lei divina é uma regra de Deus anunciada aos homens por meio da revelaçao, e é alcançada por meio da fé. A le ieterna é praticamente ininteligível ao homem ,na

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