Resumo

1197 palavras 5 páginas
Avaliação I – Fichamento de texto: Formação do Estado Nacional. A política como categoria autônoma.
MAQUIAVÉL
Nicolau Maquiavel, observando a falta de estabilidade da política na Italia dividida, via esse território frágil á invasão de outros povos, então introduziu características inovadoras.
A ciência política de hoje nasceu com Maquiavel. Rejeita os modelos prontos de política e cria outros utópicos, que procurasse mostrar a verdade, como o homem agia naturalmente. Através de seus estudos, ele percebeu que o homem agia de forma corrupta e violenta. Cria a ciência política para combater esses atos.
A obra de Maquiavel, “O Principe”, pode ser interpretada de várias maneiras. Em uma primeira leitura tem-se a impressão de defesa do imoralismo e do absolutismo, pois ele fala que para um príncipe se manter deve aprender a ser mau. Rosseau, porém, dizia que não era isso. Argumentava que era para que o povo ao ler a obra, soubesse como agir e defender-se. Outro aspecto que é controverso, é sobre o mito do “maquiavelismo”. Chamamos alguém que age de má fé para se sobressair de maquiavélica, porém devemos desconstruir esta idéia para entendermos o ponto crucial entre ética e política, o rompimento de uma mentalidade cristã para uma mentalidade laica.
Na Idade Média a moral cristã deveria se sobressair á política, pois o homem deveria se submeter á salvação da alma. Para resumir o indivíduo estava subordinado ao Estado, e este deveria ter suas ações limitadas á moral que constituía uma instancia, á qual todos poderiam recorrer sempre que o poder temporal fosse contra seus direitos inalienáveis.
Agora porém, a nova ética leva em consideração as ações geradas pelas conseqüências da ação política, e não “mística” (a priori). Trata-se de uma nova moral baseada nos critérios do que é útil á comunidade, que visa sempre o bem, e por isso ás vezes, tem que ser “mau”. Mas vale lembrar de que este pensamento Maquiavel, valia para as pequenas tiranias italianas, não se

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