Resumo lallement

Grécia Antiga
A democracia ateniense
Ostracismo: um homem cuja influencia fosse julgada perigosamente excessiva podia ser exilado por 10 anos, sem perder toda via, seus bens ou o seu estatuto de cidadão.
Sofista: designa aqueles que tem saber. Teóricos que não buscamos comprovações científicas para suas ideias. Falam sem uma base concreta, usam argumentos aparentemente lógicos, criticam a sociedade grega, a escravidão, deuses, desigualdades, guerras, mas não apresentam soluções. Nota: Sócrates, Platão e Aristóteles não são sofistas. Criticam os sofistas. Posição Normativa (conselhos). Não é muito cientifico, são conselhos de como as pessoas deveriam agir na vida.
Democracia. Só para cidadãos homens com mais de 25 anos nascidos na cidade (2% da população).
- Isonomia: Igualdade perante a lei.
- Isegoria: todos podem expor suas ideias.
Protógenes. “A sociedade é fruto de convenções”. Os homens determinam a sociedade, não existe leis naturais ou deuses, os homens mudam o mundo a seu bel prazer.
Platão
Acredita na existência de dois mundos. O mundo de ideias (eterno, perfeito) e o mundo da matéria (cinco sentidos), passageiro, imperfeito. A República, Platão. Obra na qual expõe os meios para alcançar a cidade ideal, regida pela justiça, convém selecionar os indivíduos em virtude das suas qualidades e coloca-los em três classes diferentes: os artesãos, os guerreiros e os guardiões.
- O mundo material deve copiar o mundo ideal.
- Mundo das ideias, cada pessoa tem uma função:
Almas das pessoas. Ouro (filósofos), governantes. Prata (guerreiros), manter a paz. Bronze (artesãos) trabalhos manuais.
Aristóteles
define o ser humano como um animal racional, que vive à procura da felicidade na terra. O ser humano nasceu para viver em sociedade, ele é um “animal politico”. Aristóteles diz que a organização social deve respeitar o padrão da natureza. Em nome desse princípio, o filosofo se recusa a condenar a escravidão (“o escravo não é gente”), que é, a seu