resumo do livro marx estava certo

607 palavras 3 páginas
Marx descartava a religio e encarava a moral apenas como uma questo de que os fins justificavam os meios. Marx no se interessava pelo abstrato, a riqueza residia no concreto e no complexo. O materialismo no girava em torno da indagação sobre o que o mundo era feito Marx era materialista e acreditava que a conscincia humana era um reflexo do mundo material. Ao contrrio dos filsofos materialistas do iluminismo (sculo XVIII), Marx no encarava os homens como meras funções mecânicas do mundo material; para ele esse era um pensamento que reduzia homens e mulheres a funções passivas. No pensamento marxiano, as ideias de homens e mulheres eram, inicialmente, como folhas em branco, construidas atravs de impresses do mundo material. De acordo com o autor, para Marx, o homem o sujeito de sua prpria histria, ou seja, no eram "pees" de uma histria e sim os autores dela, podendo, assim, definir seus destinos. Portanto, o autor considera a viso materialista de Marx democrtica em comparação à dos filosofos iluministas, pois prticas coletivas poderiam mudar ideias e gorvernar por um bem comum. O autor afirma que pensamos como pensamos pois somos o que somos. Ou seja, nossos pensamentos esto diretamente ligados a nossos instintos humanos; se fosse possvel uma mquina pensar, provavelmente no entenderamos seu pensamento. A diferena do materialismo comum para o materialismo de Marx que, no primeiro, a matria vista como passiva e quase que constante, j no pensamento marxiano, a matria pode modificar a si mesma e ao que est ao seu redor. Para Marx, nosso pensamento toma forma quando tomamos o mundo como base para reflexo. A humanidade estabelecida pelo mundo material, j que apenas por meio de nosso envolvimento comm ele podemos exercitar nossos poderes e ter sua realidade comprovada. A objetividade do mundo se apoia na organização dos homens, de acordo com a ação destes. A identidade social um produto social. (A partir do meio, o homem molda suas ideias) Porm essa realidade deve ser

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