Resumo do Capítulo 03 e 04 do livro Ética Uma Primeira Conversa

1359 palavras 6 páginas
Resumo
3º Capitulo: Entre Religiões e Filosofias
As grandes disposições de ética se encontram nas religiões do mundo e nas obres dos filósofos. Portanto é preciso entender as semelhanças e as diferenças entre moral religiosa e moral leiga, ética da religião e ética da filosofia. Mas, de onde vem a ética?
Há três tipos de resposta para essa pergunta. Um primeiro tipo considera que os valores morais (o bem, a justiça, a honestidade, a probidade, a solidariedade, a gratidão, etc.) existem por si só. Independentemente da nossa vontade, esses valores existem num mundo que lhes é próprio. Essa concepção se encontra evidentemente nos pontos de vista religiosos. Onde o bem e a justiça constituem verdades eternas que existem no espírito de Deus, e Deus as transmite aos seres humanos. É sempre Deus quem inventa as regras morais, quem cria a ética tal como cria o mundo. E ele transmite essas leis aos seres humanos. Como também se encontra no ponto de vista dos filósofos, esses valores morais não são invenção humana. Um exemplo de filósofo com esse pensamento é Platão, segundo ele, o ‘Bem’ existe no mundo das Ideias, assim como o Sol existe no mundo: é a Ideia suprema, que ilumina todas as outras. Essa Ideia é eterna, indestrutível. Ela não tem relação direta com as nossas histórias humanas. Permanece idêntica em qualquer época, sociedade ou língua. Os seres humanos podem voltar para essa realidade ideal por meio do pensamento, mas ela não depende de seus julgamentos nem de suas ações. Portanto, quer se trate de religião ou filosofia, os valores da ética, nessa perspectiva, são realidades que existem por elas mesmas, em um mundo próprio.
Porém, existem outros filósofos que pesam ao contrário do que se diz na religião e nos ideais de Platão, por exemplo Jean-Jacques Rousseau que desenvolveu sobre esse tema no século XVIII. Segundo ele, os princípios da moral falam espontaneamente no nosso coração, na nossa sensibilidade. A ‘voz da consciência’, que nos indica o bem e o

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