Resumo de artigo

CRISTOLOGIA SEM DUALISMO: IMPLICAÇÕES ANTROPOLÓGICAS À LUZ DA REFLEXÃO DE WOLFHART PANNENBERG

RESUMO:

A Teologia da Libertação veio de encontro à um período de extrema miséria e opressão para milhões de pessoas (latino-americanas), na época de 1970 à 1980. À princípio, a intenção era fazer com o que as pessoas refletissem sobre “os sinais dos tempos”, à luz da fé. Logo depois, a TdL passou a fazer uma leitura sócio-analítica da situação, no sentido de buscar a libertação através da fé. O povo, emprobrecido e oprimido pelo sistema capitalista, deveria assim, “libertar-se pela fé”do jugo à qual foi submetido e pela fé também buscar transformar e melhorar a realidade. Nos tempos de hoje, a situação de muitos seres humanos é ainda de extrema miséria, degradação, opressão social, mais ainda do que outrora, devido ao processo de globalização mundial, que exclui, condena e explora os menos favorecidos. As riquezas mundiais estão concentradas na mão de minorias, e este sistema acaba por tornar as pessoas mais individualistas, egocêntricas e anti-solidárias.

Dentro deste panorama, tem-se desenvolvido uma realidade religiosa de característica “neopentecostal” dentro de um contexto mais subjetivo. Buscar esta experiência religiosa é transcender um mundo marcado pelas injustiças e chagas sociais pela fé, harmonização, paz e tranquilidade. Questões político-econômicas já não tem a mesma relevância dentro das Igrejas, como tinham nas décadas de 1970 e 1980. As pessoas se preocupam mais com o seu interior e harmonia espiritual. Existe uma grande necessidade por parte das pessoas de procurar paz, diante do mundo caótico e desumano do qual vivemos.

A teologia latino-americana está procurando reformular seus paradigmas, no sentido de uma readequação do pensamento teológico aos temas atuais vigentes, tais como: ecologia, relações étnicas, o mal e o pecado, o papel da mulher hoje e outros, dentro do contexto teológico. Cabe a seguinte reflexão aqui: não