Resumo capitulo 7- a arquitetura islamica

1499 palavras 6 páginas
A ARQUITETURA ISLÂMCA
Ideia central: Os seguidores da religião fundada pelo profeta Maomé passaram por um processo evolutivo, mas que levou a resultados bastante diferentes à medida que construíam prédios que servissem ao islamismo e o simbolizassem. Edificações distintas são construídas para os primeiros três níveis de oração. Para os cultos diários (exceto nas sextas-feiras), pequenos grupos de féis utilizam a masjd, uma edificação de tamanho modesto que contém um nicho para orações, mas não tem um salão específico para culto. Para a reza universal, uma cidade muçulmana deve ter um idgab, um espaço ao ar livre muito grande, com um grande muro para orações em um de seus lados. Os fiéis se reúnem em fileiras muito próximas entre si, se colocando o mais próximo possível do muro de oração, o que explica sua forma de quadrado ou retângulo largo bastante diferente da que encontramos nas plantas baixas longas e estritas das igrejas cristãs ou das plantas baixas centralizadas das igrejas bizantinas. Ideias parciais: Os Primeiros Templos e Palácios Islâmicos, A Concepção da Mesquita, As Variações Regionais dos Projetos de Mesquita, Túmulos, Casas e Padrões Urbanos e o Palácio e o Jardim. OS PRIMEIROS TEMPLOS E PALÁCIOS ISLÂMICOS Em suas primeiras edificações, os árabes islâmicos que, na maioria, eram nômades, assimilaram as técnicas e formas das diversas civilizações que encontraram em suas viagens. As influências síria e cristã são evidentes em um dos mais proeminentes templos antigos, a Cúpula da Rocha em Jerusalém. O templo foi construído cuidadosamente em torno dessa rocha e sua porção central a cobre com uma cúpula e uma nave concêntrica que permite o circungiro dos fiéis. A forma da edificação provavelmente deriva de precedentes cristãos. A CONCEPÇÃO DA MESQUITA O tipo de edifício mais associado ao Islamismo é a Mesquita, principal local para culto, que derivou de diversas fontes. Entre suas origens se encontram a Casa do Profeta, em Medina, igrejas cristãs e

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