Resumo As expressões ideoculturais da crise capitalista na atualidade e sua influência teórico-prática. Ivete Simionatto

Acadêmicos (as): Naiara Santana, Ilana Rocha, Suzane Silveira, Merciane Coelho, Valéria Carvalho, Giselle Alves e Maiane Castro.
Disciplina: Teoria do Serviço Social II
Professor: Joilson Santana
Curso: Serviço Social, 4° período.

Resumo
As expressões ideoculturais da crise capitalista na atualidade e sua influência teórico-prática.
Ivete Simionatto

Caxias- MA
1-Surgimento e crise da razão pós-moderna Dois dos principais marcos do pensamento moderno são as revoluções científicas dos séculos XVI e XVII. Com elas surge uma nova forma de interpretação social, chamada “nova ciência” ou “razão moderna”, que tem sua fundamentação na física e astronomia de Nicolau Copérnico e Galilei Galilei. Durante esse período ocorre uma nova e grandiosa maneira de interpretar o mundo, que deixa de lado as explicações pautadas na fé e na religião, ressaltando uma maior importância de se observar e experimentar para o desenvolvimento científico. E essa derrubada de importantes concepções e preceitos religiosos terá uma grande repercussão no campo de ética, política e estética. Essa nova forma de ver o mundo instaura o início da chamada modernidade, que traz consigo um novo modelo explicativo do real, que exalta o sentido da razão, capacidade reflexiva e crítica. Francis Bacon e Descartes inauguram um projeto epistemológico de tradição racional. Entretanto, será Immanuel Kant quem irá se destacar nesse novo contexto, por objetivar a “razão na organização e sistematização dos dados empíricos de forma mais científica” (Simionatto, p. 88). O pensamento kantiano dá ênfase a dois elementos básicos: “a existência do objeto que desencadeia a ação do pensamento e a participação do sujeito ativo e de sua capacidade de conhecer” (Simionatto, p. 89). Kant afirma que o homem è incapaz de chegar ao fundo das coisas, ou seja, que a razão humana é incapaz de conhecer a “coisa em si”, absorver sua totalidade. Para ele, o