Respostas unidade web - antropologia 3 e 6

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Curso ANT02005 - ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA (ON.0) - 201220.03356
Teste Atividade 3
Iniciado 10/11/12 00:41
Enviado 10/11/12 01:40
Status Completada
Resultado 1 em 1 pontos
Tempo decorrido 59 minutos.
Instruções
Pergunta 1
0,2 em 0,2 pontos

São considerados grupos produtores detentores de conhecimentos e expressões culturais tradicionais aqueles que:

RespostaResposta Selecionada: e.
Todas as alternativas estão corretas.
Resposta Correta: e.
Todas as alternativas estão corretas.
Feedback da resposta:
No interior da cartografia geral dos grupos produtores/detentores de conhecimentos e expressões culturais tradicionais, devem ser considerados aqueles grupos ou comunidades que:
Desenvolvem uma noção particular de território, como espaço objetivo esimbólico onde o grupo social se reproduz econômica e socialmente;
Desenvolvem formas de uso coletivo e comunitário do território e de seus recursos naturais;
Desenvolvem relações de reciprocidade e ajuda mútua, fundadas em laços de parentesco, vizinhança e afinidade, para o exercício das atividades econômicas, sociais e culturais distanciadas das relações mercantis e de subordinaçãoassalariada;
Compartilham e co-participam de espaço intersubjetivo de valores éticos, estéticos e morais expressos em corpos estruturados de simbologias, mitos, rituais e expressões artísticas responsáveis aos processos de auto-identificação e reconhecimento extrínseco de sua singularidade identitária.
Portanto todas as alternativas estão corretas.

Pergunta 2
0,2 em 0,2 pontos

Leia com atenção otexto abaixo:
“O caráter cultural e co-participado dessas cerimônias tornava quase
imperativo capturar os guerreiros que seriam sacrificados dentro do
próprio grupo tupi. Somente estes – por compartilhar do mesmo conjunto
de valores – desempenhavam à perfeição o papel que lhes era
prescrito: de guerreiro altivo, que dialogava soberbamente com seu
matador e com aqueles que iriam devorá-lo.Comprova essa dinâmica o
texto de Hans Staden, que três vezes foi levado a cerimônias de
antropofagia e três vezes os índios de recusaram a comê-lo, porque
chorava e se sujava, pedindo clemência. Não se comia um covarde.”
(RIBEIRO, 2005:34).
Podemos dizer que talvez o maior legado cultural que recebemos de nossa matriz indígena para a constituição do povo brasileiro tenha sido:
RespostaResposta Selecionada:
O testemunho de uma vida harmônica entre o homem e a natureza;
Resposta Correta:
O testemunho de uma vida harmônica entre o homem e a natureza;
Feedback da resposta:
Dos índios herdamos o nome de diversas localidades, acidentes geográficos, rios e caminhos, os peabirus, amplamente utilizados pelos europeus em seu processo de conquista. Palavras que compõe boa parte denossa língua, que quase não são percebidas no dia a dia, são de origem indígena, como Itaquera, Tamanduateí, Pacaembu, Piracicaba. Herdamos o hábito do banho diário, e uma série de alimentos que fazem parte de nosso cotidiano como a mandioca, frutas e raízes diversas. Mas talvez a herança mais importante que a humanidade indígena nos legou foi o testemunho da possibilidade de uma vida harmônicaentre os homens e a natureza, uma imensa vontade de beleza dos homens que, nas palavras de DARCY RIBEIRO, agradeciam a Deus todos os dias por a vida ser tão bonita.
Pergunta 3
0,2 em 0,2 pontos

Leia com atenção o texto abaixo e responda a questão proposta:
“(...) Avaliamos em 6 milhões o número de negros introduzidos no Brasil
como escravos até 1850, quando da abolição do tráfico; em 5milhões o
número mínimo de índios com que as fronteiras da civilização brasileira
se foram defrontando, sucessivamente, no mesmo período; e em 5 milhões,
no máximo, o número de europeus vindos para o Brasil até 1950.
Destes 5 milhões, apenas 500 mil ingressaram no Brasil antes de 1850.
De seus bagos viemos. (...)”. (RIBEIRO, 2005:228).
A principal característica do povo brasileiro é sua...
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