Resenha sobre o texto “Um discurso sobre as Ciências na transição para uma ciência pós-moderna” de Boaventura de Souza Santos

1097 palavras 5 páginas
Resenha sobre o texto “Um discurso sobre as Ciências na transição para uma ciência pós-moderna” de Boaventura de Souza Santos.
Já em 1988 Boaventura analisava que as ciências estavam passando por muitas transformações importantíssimas. O texto traz que, basicamente, o paradigma dominante faz com que haja total separação entre ciências naturais e ciências sociais, Pois as ciências sociais não podem produzir previsões fiáveis porque os seres humanos modificam o seu comportamento em função do conhecimento que sobre ele se adquire são de caráter subjetivo, e também que os fenômenos sociais são de natureza subjetiva e como tal não se deixam captar pela objetividade do comportamento. O autor ainda salienta bastante que o cientista social precisa de muita prática e observação e portanto não pode tratar a ciência social como objetiva, pois a ação humana é completamente subjetiva. Já ciências naturais são tratadas como totalmente objetivas diante das ciências sociais, pois elas podem quantificar o seu objeto de estudo, também podem estabelecer leis universais, enquanto a ciência social não pode quantificar fenômenos sociais e atitudes mentais, pois assim se perderia muitos detalhes. Devido a essa diferença as ciências sociais são tratadas como atrasadas frente as ciências naturais, pois estas últimas são paradigmáticas e transformam o conhecimento que foi adquirido em um conjunto de princípios e de teorias sobre a estrutura da matéria e tudo isso é aceito sem discussão por toda a comunidade científica, enquanto nas ciências sociais não há um consenso paradigmático, será sempre “desperdiçado” muito mais tempo de estudo, de investigação da mente humana, de avaliações qualitativas, causando o atraso. Porém esse paradigma dominante entra em crise quando os cientistas se deram conta que era impossível estudar apenas uma ciência sem entrar um pouco dentro da outra; quando começou a ficar difícil de serem feitas as distinções básicas entre
natureza/cultura,

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