Resenha Anthony Giddens e Thomas S Kuhn A Estrutura das Revoluções Científicas

Logo no começo do texto, o sociólogo britânico Anthony Giddens contextualiza o conceito de Modernidade. Segundo ele, o termo se refere ao estilo de vida ou organização social que emergiu na Europa a partir do século XVII e que se tornou mundial em seu escopo de influência. O autor ainda destaca que tal análise, quando estendida ao período da dita “sociedade de informação”, ganha outra nuance em sua discussão: o conceito de pós-modernidade. Desta forma, Giddens defende que “em vez de estarmos entrando num período de pós-modernidade, estamos alcançando um período em que as consequências da modernidade estão se tornando mais radicalizadas e universalizadas do que antes”.

Giddens prossegue seu ponto de vista ao trazer a interpretação “descontinuísta” do desenvolvimento social moderno. Para o autor, existem peculiaridades em tal ordem social, que se desvinculam dos tipos de ordem tradicional. “Os modos de vida produzidos pela modernidade nos desvencilharam de todos os tipos tradicionais de ordem social, de uma maneira que não tem precedentes” (GIDDENS, 1991, p.14). Segundo o autor, as transformações que ocorreram na modernidade são mais complexas do que as que ocorreram em períodos anteriores. Tais mudanças, num plano extensional, teriam estabelecido múltiplas maneiras de interconexão social global (evidenciadas, por exemplo, no multiculturalismo e na globalização), enquanto que num plano intensional, vieram a modificar algumas das mais intrínsecas características da nossa sociedade cotidiana. Deste modo, as descontinuidades da modernidade teriam seu embasamento no nítido ritmo de mudança, no escopo de mudança (alcance globalizante) e também na natureza intrínseca das instituições modernas (suas peculiaridades).

Seguindo com o debate, Giddens fala sobre a Modernidade apresentar dois caminhos distintos de análise. Se por um viés, o desenvolvimento das instituições sociais modernas garantiu à sociedade um estilo de vida mais seguro e gratificante, por outro, também