REPRESENTA ES SOBRE O MOVIMENTO ESPIRITUAL NO BRASIL
(1960-1975)
Sóstenes Wendson1
INTRODUÇÃO
No decorrer do século XX, os Batistas passaram por um processo de relativa expansão e consolidação de suas igrejas no Brasil. No entanto, a partir dos anos cinquenta, entraria em evidencia no interior da denominação, o problema que seria mais tarde caracterizado como Movimento de Renovação Espiritual. Este agitou as igrejas históricas, principalmente presbiterianos, metodistas e batistas, provocando controvérsias de caráter doutrinário. A presente comunicação pretende discutir algumas representações que circularam em jornais denominacionais Batistas e em obras literárias de forma veemente nas décadas 60 e 70, período onde houve intenso conflito entre a ala conservadora Batista e os lideres do Movimento de Renovação Espiritual no Brasil.
Ao estudarmos as representações de um movimento religioso, nos deparamos com a dificuldade de delimitar exatamente as dimensões que compreendem as suas origens e declínio. Isto ocorre por se tratar de fenômeno em constante modificação que se reinventa e incorpora práticas outrora inexistentes, inviabilizando com isto uma analise definitiva. Feitas estas observações, sabe-se que de maneira geral, os movimentos de avivamento espiritual sempre foram constantes no decorrer da história dos protestantes pelo mundo, surgem ocasionalmente agitando as velhas igrejas, provocando despertamentos nas práticas religiosas de seus membros e também muitas controvérsias.
O MOVIMENTO DE RENOVAÇÃO ESPIRITUAL NO BRASIL
O chamado Movimento de Renovação Espiritual no Brasil tinha como objetivo estimular as igrejas com intensificação das praticas espirituais. Para isso, portava consigo costumes oriundos das igrejas pentecostais. Este fato suscitou fortes divergências nas denominações tradicionais causando cisões que tiveram como consequências a exclusão de