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As Religiões do Brasil : Continuidades e rupturas
O artigo retrata o universo religioso encontrado no Brasil, ocorrendo várias transformações neste cenário, surgindo novidades, além de uma ruptura com o tradicionalismo.
Nota - se no trabalho realizado, o processo de pluralizalção religiosa, ou seja, a multiplicação das opções religiosas, cabendo ao sujeito escolher a que considerar mais adequada. também podemos observar o esvaziamento das instituições religiosas, dentre elas, objervamos a católica, que vem perdendo sua força com o longo do tempo.
Ciências sociais e religião: A religião como ruptura
Este capítulo aborda a questão do abalo demográfico sofrido pela religião da umbanda nos finais do século xx, de acordo com o senso os seus seguidores no Brasil estão diminuindo a cada pesquisa realizada, e observamos que este processo ocorre pela mutação sociocultural que nosso país tem passado.
A umbanda, desde seu início foi uma religião criada e desenvolvida no Brasil, ela não foi concebida nem como uma religião negra, nem como só de negros, porém, o candomblé, é uma religião de preservação do patrimônio cultural específico do negro.
A destradicionalização, que vem ocorrendo no país, a própria democracia, que nos da direito a escolha vem mostrar as mudanças que ocorrem no cenário religioso, havendo rupturas e crescimento de novas crenças, ceitas, deuses, etc.
Sobre a classificação funcional das religiões, ela apresenta utilidades para explicar o crescimento diferencial de formas religiosa, distinguindo - se as que preservam determinado patrimônio étinco-cultural ou tendo caaráter universal, aberta para todas as pessoas.
As religiões de caráter universal é a Igreja Católica Apostólica Romana, Igreja Católica Apostólica Brasileira, Anglicana, Batista, entre outras, porém, as religiões de caráter da preservação do patrimônio étnico-cultural é o Judaísmo, igrejas ortodoxas, budismo, ceitas, etc.
Sobre as religiões afro-brasileiras, podemos analisar de acordo com o