Relatorio de estagio ii

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5/9/2012

Política de Atenção a Criança, Adolescente e Idoso Tema 1: A Herança Conservadora do Serviço Social – Atualização e Busca de Ruptura Profa. Ma. Edilene Xavier Rocha Garcia

A Herança Conservadora do Serviço Social – Atualização e Busca de Ruptura Este Tema tem por objetivo: • Vincular o surgimento do Serviço Social ao meios de produção capitalista da época. • Refletir sobre ainfluência do conservadorismo no Serviço Social. • Observar a renovação do Serviço Social no Brasil e sua influência nos dias atuais.

Os Fundamentos da Herança Conservadora do Serviço Social Iamamoto (2008) assinala que, para compreender as respostas dadas pelos assistentes sociais às questões sociais contemporâneas, é necessário recorrer a alguns elementos d l l t da origem d i da profissão.

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Os Fundamentos da Herança Conservadora do Serviço Social Para tanto, é preciso: • Situar esses elementos no bojo do reformismo conservador. • Perceber que a prática e a justificação teóricoteórico ideológica sofreram mudanças.

Os Fundamentos da Herança Conservadora do Serviço Social Para tanto, é preciso: Compreender que, apesar dessas mudanças, p preservou-se o conservadorismo,mas mantiveram, se os compromissos sociopolíticos.

Serviço Social, Igreja e Estado • O Serviço Social é uma profissão inscrita na divisão do trabalho. • Surge a partir de um movimento social mais amplo, somado à formação doutrinária e social do p , ç laicato.

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A Igreja
• Nos anos 1930, a Igreja buscava uma presença mais ativa na sociedade. • Havia perdido sua influência e osprivilégios com a secularização da sociedade e com a tensa ç relação Igreja versus Estado.

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A Igreja Na tentativa de superar sua postura fundamentalmente contemplativa: • Organiza e qualifica seus quadros intelectuais laicos para uma ação missionária e evangelizadora p ç g na sociedade.

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A Igreja Na tentativa de superar sua postura fundamentalmente contemplativa: • Contrapõe-se aosprincípios do Liberalismo e ao comunismo que ameaçam seu lugar na sociedade. q ç g

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A Igreja Na tentativa de superar sua postura fundamentalmente contemplativa: • Luta também pela legitimação jurídica de suas Luta, também, áreas de influência dentro do aparato estatal.

Questão Social As mobilizações da classe operária obrigam o Estado, a classe dominante e a Igreja a seposicionarem no debate sobre a questão social.

A Igreja e a Questão Social • A Igreja posiciona-se segundo os preceitos das Encíclicas Papais Rerum Novarum e Quadragésimo • Assume que a questão social, antes de ser um q q , assunto econômico-político, é um tema moral e religioso.

Anno.

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O Estado e a Questão Social • A intervenção do Estado na questão social é legítima, já queo mesmo deve servir ao bem comum. • Cabe-lhe preservar e regular a propriedade p g p p privada.

O Estado e a Questão Social Cabe-lhe, ainda, • Impor limites aos excessos da exploração da força de trabalho trabalho. • Tutelar os direitos de todos, em especial, dos que mais necessitam de amparo.

O Estado e a Questão Social • Contudo, o Estado não pode negar a independência da sociedade civil.• A família, as corporações, enfim, a Nação são mais que a soma de indivíduos, configurando q , g organismos autônomos que limitam o domínio do Estado.

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A Igreja e a Questão Social Estabelece uma ação doutrinária para: • Livrar o proletariado das influências da vanguarda socialista do movimento operário operário. • Harmonizar as classes em conflito, a partir do comunitarismocristão.

A Igreja e a Questão Social • A Igreja deixa de se contrapor ao capitalismo, concebendo-o por meio de uma terceira via. • A Igreja combate o socialismo e substitui o liberalismo pelo comunitarismo cristão. p

Fundamentos da Herança Conservadora do Serviço Social • O Serviço Social surge da iniciativa de grupos de classes dominantes que se expressam por meio da Igreja como um...
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