Reflexões básicas a respeito da construção do Conhecimento científico metodoligia

1672 palavras 7 páginas
Reflexões básicas a respeito da construção do Conhecimento científico

Primeira Parte

Conhecer é passar do não-saber ao saber e vai ser justamente esta proposição que está na origem da ciência moderna. Ao falarmos de ciência moderna, estamos levando em conta que, antes de sua existência, já entre os gregos, o que atualmente entendemos por ciência, já era ali praticada enquanto uma forma de conhecimento. Todavia, - e é justamente esta a questão que aqui se coloca - a ciência entre os antigos não tinha enquanto uma de suas principais características a prática de uma ciência construída para a transformação da realidade de uma forma sistemática da forma que nós encontramos entre os modernos. Todavia, temos que pensar que a ciência moderna, filha do iluminismo, foi um tipo de conhecimento que se desenvolveu em oposição às tradições. Dentre muitas, uma das principais características do iluminismo foi a independência da razão no que diz respeito ao conhecimento legitimado pelas tradições. Neste sentido, eles perguntavam: por que existe injustiça? Por que os homens não investigam? Temos então que, antes do movimento iluminista, ao invés de serem governados pelos princípios da razão, os homens eram governados pelo poder das tradições religiosas, as quais, determinavam que o mundo já desde sempre estava do jeito que estava em virtude da vontade de Deus. Foi justamente contra este tipo de conhecimento determinado pelos princípios dogmáticos defendido sobretudo da Igreja, que a razão iluminista, aos poucos, foi se rebelando, e determinando que, conhecer, algo, é conhecer pela razão. Todavia, o nascimento da ciência moderna vai ter a sua origem no século XVI através das formulações de dois princípios formulados por dois filósofos: pelo inglês Francis Bacon e pelo francês René Descartes. Os dois, cada um a seu modo formularam os métodos fundamentais da ciência moderna. Se ao primeiro de deve a criação do empirismo moderno, ao segundo se deve a fundação do

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